consciência mítica

homem primitivo desempenha papéis que o distanciam da percepção de si comosujeito propriamente dito. Há preponderância do coletivo sobre o individual.

5. Quais são as fases na evolução da religião?
A primeira fase é caracterizada pela multiplicidade de deuses momentâneos, assim chamados porque não perduram além do momento. Na segunda fase, há a descoberta do sentimento da individualidade do divino, dos elementos pessoais do sagrado e a terceira fase é caracterizada pelo aparecimento do Deus pessoal. Como desenvolvimento da terceira fase surgem as religiões monoteístas, decorrentes de forças morais e que se concentram no problema do bem e do mal.

6. Qual a função da razão diante do mito?
Mito e razão se complementam mutuamente. O mito é o ponto de partida para a compreensão do ser. Em outras palavras, tudo o que pensamos e queremos se situa inicialmente no horizonte da imaginação, nos pressupostos míticos, cujo sentido existencial serve de base para todo o trabalho posterior da razão. No entanto o mito recuperado no cotidiano do homem comtemporâneo, não se apresenta com abrangência que se fazia sentir no homem primitivo. O nascimento da reflexão permite a rejeição dos mitos prejudiciais ao homem. O exercício da crítica racional faz a diferenciação deles, legitimando alguns e negando outros que levam à desumanização.

7. Enfoque alguma personalidade conhecida e marcante do cenário artístico ou político e analise como o mito é um componente expressivo. O Roberto é um mito, é movimento, é da jovem guarda. Será muito difícil encontrar um cantor com todo o poder artístico dele. Para artistas e especialistas, nunca haverá outro "Rei" na música brasileira porque a indústria fonográfica atual impossibilita a criação de um popstar nos moldes do autor de "Detalhes".

8. A partir dos conceitos de mito e rito, analise os fenômenos futebol e carnaval.
O carnaval tem rituais que facilitam a conexão entre nossas realidades interiores e exteriores assim