APOLOGIA DA HISTÓRIA

APOLOGIA DA HISTÓRIA.
Ciência & História sob o olhar de Marc Bloch
As bases teóricas dessa análise fundamentam-se principalmente na obra Apologia da História de Marc Bloch, que inicia seus argumentos ressaltando a importância da memória na cultura ocidental. Por exemplo, no século XIX nossa civilização inicia um processo de “glorificação do seu passado” em um esforço contínuo para se fazer parecer um resultado natural, uma continuidade das civilizações greco-romanas.
Segundo o autor percebemos que ao contrário disso, as transformações ocorridas através do tempo não são lineares, pelo contrário, ocorrem por diversos processos – políticos, sociais, econômicos e culturais – muitas vezes díspares ou até mesmo contraditórios. Ainda de acordo com Marc Bloch, quando nossas sociedades estão em crise, elas sempre recorrem ao passado para tentar entender o que está acontecendo e, quando se sentem inseguras, questionam “se tiveram razão ao interrogar o seu passado ou se o interrogaram devidamente”.
Neste ponto nos voltamos para seguinte pergunta: Para que serve a História? Para ele, ainda que “a história fosse julgada incapaz de outros serviços, restaria dizer a seu favor que ela entretém”. Porém a História é uma disciplina muito mais complexa, até mesmo do que aparenta ser, pois o conhecimento histórico está em constante processo de transformação e mais do que estabelecer “regras” que permitam defini-la como ciência é “importante dizer como ela espera ser capaz de progressivamente ser feita” , ou seja, o seu método.
A História como conhecemos hoje, como disciplina acadêmica, passa a ser reconhecida em meados século XIX, período de ascensão das idéias positivistas e do empirismo. Essa nova definição da história como ciência tem origem na absorção dessas idéias pelas ciências humanas. Mas qual será a diferença entre a História definida como ciência e a produção historiográfica anterior a este período?
Andréas Kamp retoma o trabalho de Heródoto para responder esta