Antropologia
1. A palavra patrimônio é de origem latina: patrimonium. O termo patrimonium era definido pelos antigos romanos, há milênios, como: “direito à herança”.
O termo patrimônio na cultura romana da antiguidade estava ligado:
a) À Noção de patriarcado.
b) À Noção de sociedade.
c) À Noção de bem teocêntrico.
d)À Noção religiosa.
e) À Noção de culto aos santos católicos.
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PERGUNTA 2
1. Com vistas a afastar-se de padrões preconceituosos, as ciências histórica e antropológica têm realizado uma revisão conceitual e crítica sobre as imagens negativas e irreais construídas sobre o continente africano.
Tomando como base o texto acima, avalie as opções abaixo sobre as relações entre a filosofia de Hegel e o continente africano:
I. O continente africano é concebido por Hegel como território da cultura
II. O continente africano é concebido por Hegel como território da história
III. O continente africano é concebido por Hegel a partir de uma visão eurocêntrica
IV. O continente africano é concebido por Hegel a partir de uma visão que contempla a pluralidade cultural. Assinale a alternativa CORRETA:
a) I
b) II
c) III
d) I e II
e) I, II, III
0,25 pontos
PERGUNTA 3
1. Na época do chamado Brasil Colônia, a escravidão africana não sofria oposição da Coroa Portuguesa e nem da Igreja Católica.
Sobre a teoria salvacionista em vigor na época, analise as asserções a seguir:
I. A teoria salvacionista concebia que o negro escravo era uma raça inferior.
II. A teoria salvacionista que o negro escravo apresentava uma cultura religiosa.
III. A teoria salvacionista objetivava civilizar o negro escravo com base nos dogmas da Igreja Católica.
Marque a alternativa CORRETA:
a) I
b) II
c) III
d) I e II
e) I e III
0,25 pontos
PERGUNTA 4
1. Os povos Iorubás apresentavam em sua cultura a presença de uma especialista responsável por mencionar versos e memorizá-los: os ifas.
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