antropologia

Universidade Federal do Paraná
Isabella Bino da Silva
Fichamento capítulos IX e X
Texto: Estrutura e função na sociedade primitiva - RADCLIFFE-BROWN
Segundo Radcliffe-Brown o conceito de função aplicado à sociedades humanas baseia-se na analogia entre vida social e vida orgânica. Para explicar tal conceito ele utiliza-se da definição usada por Durkheim, onde a função de uma instituição social é a correspondência entre ela e as necessidades de uma organização social. O autor troca o termo “necessidade” por “condições necessárias de existência”, implicando condições necessárias tanto para sociedades humanas como para organismos animais. Para ele todo organismo tem sua estrutura e esta deve ser definida como uma série de relações entre entidades, portanto a vida social da comunidade é definida como “funcionamento” da estrutura social. “A continuidade da estrutura é mantida pelo processo da vida social, que consiste de atividades e interações dos seres humanos como indivíduos, e dos grupos organizados nos quais estão unidos. A vida social da comunidade é definida aqui como o funcionamento da estrutura social.” – p. 222-223.
“Pela definição aqui dada, função é a contribuição que determinada atividade proporciona à atividade total da qual é parte” – p.224.
Radcliffe-Brown levanta duas observações. A primeira é que a hipótese de que tudo na vida precisa de uma função, não precisa ser dogmática, apenas que pode ter uma função e vale a pena investigá-la. A segunda é que o mesmo costume social em duas sociedades pode ter funções diferentes, dá o exemplo da função do celibato na Igreja Católica Romana de hoje e de antigamente.
O autor apresenta um ponto de vista funcionalista, deixando claro que temos que investigar a vida social em seu modo mais completo, considerando todos os seus aspectos e de que forma o indivíduo é modelado por ela. Também estuda a diferença entre os pontos de vista funcionalistas e históricos, baseando-se na ideia que os traços culturais no