Werner Jaeger

criar, instruir, formar, e também se aplica a animais com o sentido de criar, formar. Jaeger [2] afirma que a palavra paidéia surgiu pela primeira vez no século V a.C., e dá como registro mais antigo o passo 18 de Sete contra Tebas, de Ésquilo, onde, a seu ver, a palavra tem o mesmo sentido de trophé (criação). Na verdade, no início do século V, a palavra tinha o significado de "criação de meninos". Mas o próprio Jaeger assegura que a educação grega é melhor estudada em suas origens pela…

obra de Aristóteles dividi-se em dois grandes grupos: os “exotéricos” e os “esotéricos”. A maior parte dos escritos do primeiro grupo se perdeu, restando apenas alguns títulos, enquanto do segundo grupo, boa parte da obra chegou aos dias de hoje. Werner Jaeger acredita que as obras de Aristóteles mostram a sua historia espiritual, uma historia de “desconversão” do platonismo e da metafísica e uma conversão ao naturalismo e ao empirismo. Aristóteles distinguiu a ciência em três grandes…

de liberdade no mundo antigo, então nem todos os estudiosos concordam com a visão de Benjamin Constant e Fustel de Coulanges acerca da liberdade na Hélade e entre o Povo do Lácio. Em seu artigo, Miguel Reale expõe a visão de Maurice Croiset e Werner Jaeger, que possuem visão diversa de Fustel e Benjamin, afirmando que o conceito de liberdade existia, mas não no sentido hodierno da palavra. A liberdade na Hélade estava subordinada ao princípio de isonomia, que era a obediência as mesmas…

A educação existe onde não há a escola e por toda parte pode haver redes e estruturas sociais de transferências de saber de uma geração a outra, onde ainda não foi sequer criada a sombra de algum modelo de ensino formal e centralizado. Werner Jaeger explica "A natureza do homem, na sua dupla estrutura corpórea e espiritual, cria condições especiais para a manutenção e transmissão da sua forma particular e exige organizações físicas e espirituais, ao conjunto das quais damos o nome de educação

sem semente e sem arado”) (2). 0 reino vegetal seria, assim, o originário, estenden- do-se, mais tarde, o significado do verbo a ponto de assumir uma amplidão máxima. Jaeger diz que a palavra physis designa o processo de surgir e desenvolver-se, razão pela qual os gregos a usavam freqüentemente com um genitivo. E acrescenta Jaeger: "Mas a palavra abarca também a fonte originária das coisas, aquilo a partir do qual se desenvolvem e pelo qual se renova constantemente o seu…

segundo ele, é dado conhecer o bem e o belo. A busca da virtude deve prosseguir pela vida inteira. Educar é tão importante para uma ordem política baseada na justiça que deveria ser tarefa de toda a sociedade. REFERÊNCIAS BIBLIOGRÁFICAS JAEGER, Werner. Paidéia – A formação do homem grego. São Paulo: Martins Fontes, 1995. PLATÃO. La République. Paris: Garnier-Flammarion, 1966. ________. The Laws. London: Peguin Books, 1975. BIBLIOGRAFIA ANDRADE, Rachel Gazolla de. Platão: O…

interessantes indicados pelo professor. Tenho então, com essa resenha, o objetivo de esclarecer todo o conhecimento adquirido de cada um dos textos lidos de forma resumida. O primeiro deles foi ‘’Paidéia – A formação do homem grego’’ escrito por Werner Jaeger e nele foi lido, especificamente, o capitulo chamado ‘’O estado jurídico e o seu ideal de cidadão’’. Primeiramente, devo iniciar citando que o termo paidéia significa a própria cultura e seus elementos essenciais construída…

individual, e os benefícios que elas trazem para o progresso, e organização da sociedade podemos dizer que os a Grécia é o berço da educação contemporânea, pois os valores citados acima continuam sendo metas da educação atual. Bibliografia JAEGER, Werner. Paideia – A Formação do Homem Grego. Brasil. WMF Martins Fontes 6° Ed. 2013 ARANHA, Maria Lúcia. História da Educação e da Pedagogia: Geral Brasil. São Paulo: Moderna, 2006. http://www.infoescola.com/educacao/paideia/

próprios gregos exaltaram a sabedoria oriental. Dessa forma, o ideal é perguntarmos pela origem da Filosofia tanto no campo do pensamento oriental como no campo do pensamento ocidental. Historiadores da Filosofia, entre os quais destacamos Werner Jaeger, defendem ainda que a Filosofia não surge em contraposição e como algo absolutamente diferente dos mitos, mas sim a partir destes, a partir de temas e preocupações predominantes no discurso religioso e nos mitos registrados em poemas…

sobre um mundo situado num tempo em que o verdadeiro 1 AUSTIN, Michel; NAQUET, Pierre Vidal. Economia e Sociedade na Grécia Antiga. Lisboa: Edições 70, 1972, p. 46. HYPNOS, São Paulo, número 26, 1º semestre 2011, p. 160-169 Segundo W. Jaeger, o conceito de areté não pode ser interpretado simplesmente como virtude. O sentido de virtude não comporta a idéia de areté dos antigos gregos. O sentido de areté para os antigos gregos compreendia, sobretudo, uma força, uma…