Vir A Ser Hegel

preceitos da Filosofia antiga que tem como principais representantes Platão e Sócrates. A Filosofia moderna com Descartes apresenta a perspectiva Antropológica onde o homem como centro de tudo desenvolve a subjetividade da consciência, não mais pensando na ser natural, no horizonte e na divindade, mas pensar na mudança, na modernidade de homem e suas condutas, coma importância da história e da sociedade. Já a Biocêntrica expande a compreensão cientifica para todos os sistemas vivos,…

nosso conhecimento, • Kant questiona, na sua obra Crítica da razão pura, se é possível uma "razão pura" independente da experiência. • Daí seu método ser conhecido como criticismo. • Existo, logo penso. • "Qual é o verdadeiro valor dos nossos conhecimentos e o que é conhecimento?", Kant coloca a razão num tribunal para julgar o que pode ser conhecido legitimamente e que tipo de conhecimento não tem fundamento. Com isso pretende superar a dicotomia racionalismo-empirismo. •…

fragmento 113 “pensar reúne tudo” deste modo somos feitos de pensamento , gerados por pensamentos, conduzidos pelos pensamentos , para ele logos quer dizer razão e para ele e a razão que conduz a origem da filosofia compreendendo assim o modo de ser da filosofia do pensamento. Em seu fragmento 101 “ eu me busco em mim mesmo” ele nos passa que devemos buscar conhecer o caminho que nos conduz para cada um de nós dentro do seu próprio eu. Heráclito diz o pensamento surge dentro de nós…

adquirida por nós pela experiência. Inatismo *ideias adventícias: são aquelas que se originam de nossas sensações, percepções. *ideias fictícias: são aquelas que criamos em nossa fantasia e imaginação. *ideias inatas: são aquelas que não poderiam vir de nossa experiência sensorial. Empirismo - Nossos conhecimentos começam com a experiência dos sentidos, com as sensações. As sensações se reúnem e formam uma percepção, percebemos uma única coisa que nos chegou por meio de…

sistema explicativo, pressupostos filosóficos e metodológicos + empiria econômica – dialética histórica) E como vamos estudar, seguindo o texto forma sistemática: 1. Vida e obra Nasce em 1818 – direito, filosofia – Berlin – 1836 – influencia de Hegel – editor de jornal em Colonia – contato com problemas sociais. Muda para Paris – contato com os grupos socialistas franceses - amizade com Frederick Engels (importância fundamental, filho de industrialistas, cientista social,…

Dialética pode ser entendida ainda como a teoria das leis gerais do movimento, do desenvolvimento do mundo e do conhecimento humano. Ou seja, a filosofia dialética pode ser definida como modelo mental dos processos de modificação e desenvolvimento do mundo. A dialética também é uma maneira de filosofar, e seu conceito foi debatido ao longo de décadas por diversos filósofos, como Sócrates, Platão, Aristóteles, Hegel, Marx, e outros. Dialética é o poder de argumentação, mas também pode…

atenção aos conflitos que nascem do uso da racionalidade comunicativa. Para Honneth a realidade social do conflito é estruturante da subjetividade. A base da interação é o conflito, e a luta por reconhecimento é sua gramática. Primeira referência: Hegel – “une pretensões estritamente universalistas com a preocupação permanente com o desenvolvimento do indivíduo, do singular”. A teoria do reconhecimento de Honneth não é marcada pelos objetivos de autoconservação ou aumento de…

ENQUANTO CRÍTICA AO CONTRATUALISMO JUSNATURALISTA Raimundo Rodrigues de Oliveira Júnior Mestrado em Filosofia Universidade Federal do Ceará DELIMITAÇÃO: o objetivo deste texto é apresentar de forma singela e resumida duas críticas feitas por Hegel à teoria jusnaturalista do contrato social como origem do Estado político. Quando se pesquisa a obra de qualquer pensador, em qualquer época, há um referencial importante que não é permitido ignorar, o contexto…

Sobre Aristóteles e Heráclito Segundo a concepção Aristotélica, a causa do ser enquanto ser consiste na busca da unidade original acerca de toda e qualquer coisa, enquanto universal. Logo, também indaga as causas e os princípios primeiros das coisas. Para Heráclito, o fogo é, pois, o elemento primordial de todas as coisas. Um fogo transformador, consumidor, mais que uma corrente fluida, é um modelo de mudança constante, sempre se consumindo, sempre revigorado: "Acendendo-se em medidas e

A DIALÉTICA MARXISTA Karl Marx reformula o conceito de dialética em Hegel, voltando-o para a sociedade, as lutas de classes vinculadas a uma determinada organização social, surgindo assim, a chamada: dialética materialista ou materialismo dialético. A dialética materialista une pensamento e realidade, mostrando que a realidade é contraditória ao pensamento dialético. Contradições estas, que é preciso compreender para então, transpô-las através da dialética. Marx fala da dialética sempre em