As Luzes do Abolicionismo Sara

Às Luzes do Abolicionismo: Ideias Antiescravistas do Abade Henri Grégóire e suas repercussões na Revolução do Haiti1 Sara Cândido Prado Silva 2 Resumo: Em meio às revoltas e a construção de uma nova sociedade na França, o sistema colonial prosperava, porém, ao passo que o tráfico negreiro propiciava o desenvolvimento das colônias francesas na América, gerava o aumento da comunidade negra e escrava que a cada vez mais procurava resistir ao sistema escravista colonial. Além das questões sociais, estavam imbricadas as questões de liberdade e igualdade, enquanto na França, uma elite esclarecida começava a se reunir através de uma Sociedade sobre o destino da escravidão e do sistema colonial. Em meio a tudo isso, uma figura se destaca entre os demais: o abade Henri Grégoire. Bispo de Blois e membro da Société des Amis des Noirs, se mostraria importante nos debates mais profundos de cunho abolicionista que viria a acrescentar na análise do processo revolucionário de São Domingos em 1791. Este artigo trata de traçar comentários e apontamentos acerca das conjecturas pelas quais se articulou o movimento abolicionista na França e o processo de independência do que viria a ser o Haiti, baseado no trabalho do Dr. Marco Morel que faz uma análise do período através da figura do abade. Palavras-chave: Abolicionismo, Haiti, Henri Grégoire Introdução: O século XVIII representou um marco de profundas mudanças nas estruturas e relações entre o Velho e o Novo Mundo. As quebras e…

do Rio de Janeiro (1790 – 1830) João Fragoso Capítulo IV - O capital mercantil e a reprodução da economia colonial – o caso da praça mercantil do Rio de Janeiro O foco do autor é “a praça mercantil do Rio de Janeiro entre 1790 e 1840, por ser, (...), o centro econômico e político do Sudeste brasileiro.” (pp.305) “Essa praça surge como ponto de encontro do escravismo colonial com as produções comerciais de abastecimento interno, ...” (pp.305) 1.5 Estrutura e Hierarquia econômico-…

considerações que não fossem o interesse daquele comércio, que se organizarão a sociedade e a economia brasileiras. Tudo se disporá naquele sentido: a estrutura, bem como as atividades do país." (PRADO JÚNIOR, Caio. Formação do Brasil Contemporâneo: Colônia. 17a. ed., São Paulo: Brasiliense, 1981, p. 31-32). É sabida, e indiscutível, a im­portância do modelo interpreta­tivo proposto por Caio Prado Júnior para a compreensão de nossa formação histórica. To­davia, ainda que tenha sido…

atenção a considerações que não fossem o interesse daquele comércio, que se organizarão a sociedade e a economia brasileiras. Tudo se disporá naquele sentido: a estrutura, bem como as atividades do país." (PRADO JÚNIOR, Caio. Formação do Brasil Contemporâneo: Colônia. 17a. ed., São Paulo: Brasiliense, 1981, p. 31-32). É sabida, e indiscutível, a im­portância do modelo interpreta­tivo proposto por Caio Prado Júnior para a compreensão de nossa formação histórica. To­davia, ainda que tenha…

açúcar, a importância econômica açucareira como principal riqueza colonial, é vista pelo valor das exportações do produto no período do apogeu da mineração (século XVIII). Para garantir o sucesso do projeto colonizador, recorreu-se ao capital externo, sobretudo flamengo (holandês), que já se encontrava amplamente envolvido nos negócios do açúcar na Europa. Os portugueses eram os mais experientes na produção do açúcar, desde o século XV introduzida nas Ilhas do Atlântico, enquanto o…

necessidade de compreender, Lara, Silvia Hunold. numa perspectiva dialética, o sistema escravista como produto das Fragmentos setecentistas: imbricações do paternalismo e da violência, além de se atentar para escravidão, cultura e o estudo da subjetividade do cativo, demonstrando que a violência poder na América Portuguesa. São Paulo: do sistema não colocou o escravo numa situação de anomia social. Companhia das Letras. Diante dessa nova perspectiva, desenvolveram-se novos…

A sociedade da região açucareira dos séculos XVI e XVII era composta, basicamente, por dois grupos. O dos proprietários de escravos e de terras compreendia os senhores de engenho e os plantadores independentes de cana. Estes não possuíam recursos para montar um engenho para moer a sua cana e, para tal, usavam os dos senhores de engenho. O outro grupo era formado pelos escravos, numericamente muito maior, porém quase sem direito algum. Entre esses dois grupos existia uma faixa…

Brasil RESUMO O objetivo deste artigo é discutir as linhas principais da historiografia sobre o período colonial brasileiro que surgiram a partir do modelo interpretativo de Caio Prado Júnior e, a partir da análise dos seus fundamentos metodológicos, avaliar o poder explicativo e adequação desses modelos. Nessa historiografia, sabe-se que a maioria dos autores buscou analisar a realidade colonial brasileira com base nos conceitos desenvolvidos por Marx, na linha do Materialismo…

Cada sociedade tem uma forma própria de produção, seu modo de produção. Este é constituído por fatores dinâmicos, que estão em constante mudança: as forças produtivas, que se modificam com o desenvolvimento dos métodos de trabalho, com o avanço tecnológico e científico; e as relações de produção, também sujeitas a transformações. Com o tempo, o desenvolvimento das forças produtivas acarreta mudanças e até ruptura (por meio de revoluções) nos modos de produção. Esse processo de…

Escravismo Colonial: A revolução Copernicana de Jacob Gorender* [Parte final] [ primeira parte: http://www.espacoacademico.com.br/035/35maestri.htm ] Em memória de Clóvis Moura. IV. O escravismo colonial – apogeu e crise Os importantes sucessos sociais, políticos, culturais e ideológicas gerais ocorridos no Brasil e no mundo em fins da década de 1970 permitem compreensão mais precisa do sucesso científico e acadêmico de O escravismo colonial, no…