Uma Nação Mestiça

N. L. A nova Genética e os Primórdios da Eugenia. In: . (Org). A hora da eugenia: raça, gênero e nação na América Latina. Rio de Janeiro: Ed. FIOCRUZ, 2005. STEPAN, N. L. A Eugenia na América Latina: Origens e Ecologia Institucional. In: . (Org). A hora da eugenia: raça, gênero e nação na América Latina. Rio de Janeiro: Ed. FIOCRUZ, 2005. O livro “A hora da eugenia: raça, gênero e nação na América Latina” está dividido em sete capítulos. Aqui será apresentado idéias da autora a partir do

de conciliação dos interesses das elites provinciais com os do governo central, efetuado no Segundo Reinado. A nação brasileira, fosse como “plebiscito cotidiano”, fosse como sentimento coletivo ou, principalmente, como corpo de cidadãos, era algo inteiramente inexistente. Não obstante, seguindo a tendência do século, a elite política e intelectual brasileira, procurou formular uma “nação fictícia”2, através da criação imaginária de uma origem indígena para o Brasil, apresentada pela…

aceitação de descendência mestiça era fortemente embasada pela ciência da época em que se afirmava que a mestiçagem gerava desequilíbrio e raquitismo. A mistura de raças condenava o Brasil ao atraso e a barbárie. De acordo com que descreve, Nina Rodrigues, no texto os africanos eram ricos em culturas, em história, criativo mais então ela se recorda da ciência e repete os conceitos racistas de seu tempo reduz o negro e castiga o mestiço de degenerado,mesmo ela própria sendo mestiça.…

reação ao racismo contra negros e de indígenas e asiáticos que consiste em negar a identidade mestiça e a defesa de que as populações de pardos fazem de sua condição de mestiça, exigindo-se que as populações mestiças sejam tratadas como negras, indígenas ou brancas, negando sua peculiaridade. O Movimento Negro no Brasil não aceita o termo "mulato" nem aceita o "Movimento Mestiço" e o grupo "Nação Mestiça",14 tendo declarado o Movimento Negro que a mestiçagem é a "ideologia do…

Paulo Sérgio do Carmo. O texto em questão é dividido em 8 (oito) tópicos que mostram em linhas gerais a concepção criada pelo europeu e adotada pelos brasileiros “brancos” sobre a superioridade de sua raça em relação às outras, especificamente às mestiças. Fazendo uma relação entre o clima e as raças que habitam determinada região, em especial, o Brasil. No entanto as teorias antirraciais passam a ser difundidas no país, contudo, as ideias racistas continuam implícitas até hoje.…

interpretação do Brasil como nação mestiça junto com a perspectiva raça, foi dada de forma positivada por Gilberto Freyre em Casa Grande & Senzala, porém a questão de miscigenação foi anteriormente utilizada por outros intelectuais brasileiros e estrangeiros de forma negativada. João Batista Lacerda, na época diretor do Museu nacional do Rio de Janeiro, chegou a defender o argumento de que o Brasil mestiço acabaria por “embranquecer”, encaminhando como solução os problemas relativos à…

de Aluísio Azevedo e O Xangô de Baker Street, de Jô Soares – analisando-os à luz de eixos dominantes do discurso cultural brasileiro, como os da cordialidade, da decadência, da mestiçagem, da originalidade e da subversão às normas. Palavras-chave: nação, identidade nacional, literatura brasileira, história cultural, Brasil Abstract The article concerns possible relations between the symbolic construction of national identity in Brazil and the love stories that go through three literary…

tanta importância quanto qualquer outro.. Reconhecer que somos formados por uma sociedade mestiça, de valores distintos para cada grupo, e acima disso somos iguais é o passo para acabar com a desigualdade. . No Brasil, provavelmente mais que em qualquer outra nação, cada cidadão é levado, cotidianamente, a conviver com a diversidade. E que diversidade! Isso deveria ser motivo de orgulho, entre outras coisas, pela riqueza que confere à nação brasileira. Fala-se muito das riquezas…

COMPLEXO DE ZÉ CARIOCA Notas sobre uma identidade mestiça e malandra Autora: Lilia Katri Moritz Schwarcz  Identidade pela falta - Carência cultural nacional - Silvio Romero: "pouca originalidade da cultura brasileira", "cópia" Sua obra, inclusive, foi entendida como cópia do evolucionismo europeu e norte-americano - Roberto Schwarz: "mal estar da cópia" = sentimento negativo em relação à produção nacional e cobrança de singularidade local o Identidade nacional: -…

Pergunta 1 .0,2 em 0,2 pontos O caldo de cultura constituinte da nação brasileira, proveniente de tão diversificados ingredientes, é responsável pela construção de uma miríade de signos e simbologias, constituídos ao longo desses (mais de) quinhentos anos em que o nosso povo expressa e manifesta seus sentimentos de dor e alegria, revolta e miscigenação, euforia e sofreguidão, violência e paixão, com que vem enfrentando a luta pela sobrevivência e pela sua afirmação. Com base na referência