Um Toque De Clássicos Tania Quintaneiro

Teresina, ano 13, n. 1979, 1 dez. 2008. Disponível em: . Acesso em: 30 mar. 2014. 17 – CAPEZ, Fernando. Curso de direito penal: Parte especial. 10ª ed, São Paulo: Saraiva,2010. v. 10 18 - QUINTANEIRO, Tania. LIGIA DE OLIVEIRA BARBOSA, Maria. GARDENIA MONTEIRO DE OLIVEIRA, Márcia. Um toque de clássicos: Marx Durkheim e Weber. 2.ed. Belo Horizonte: UFMG, 2009. 157 p. 19 - BRASIL. Lei n. 9273, de 3 de maio de 1996. Torna obrigatória a inclusão de dispositivo de segurança que…

Clássicos karl Marx: As formulações teóricas de Karl Marx acerca da vida social, especialmente a análise que faz da sociedade capitalista e de sua superação, provocam impacto nos meios intelectuais. Herdeiro de ideias iluministas, Marx acreditava que a razão não era só instrumento de apreensão da realidade, mas também de contrução de uma sociedade mais justa, capaz de possibilitar a resolução de todo o potencial de perfectilidade…

UNIVERSIDADE FEDERAL DO ESPÍRITO SANTO – UFES CENTRO DE CIÊNCIAS HUMANAS E NATURAIS DEPARTAMENTO DE CIÊNCIAS SOCIAIS Resenha de: QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro de. Karl Marx. In: ___. Um toque de clássicos: Marx, Durkheim, Weber. 2. ed. rev. Belo Horizonte: UFMG, 2011. Aluna: Camilla Reis Soares de Souza Curso: História (Vesp.) Disciplina: Int. às Ciências Sociais. Professor (a): Letícia Moura Simões de Souza. RESENHA MARX

Oscarzinho, o padeiro. 2. IDENTIFICAÇÃO E ANÁLISE 2.1 DESCRIÇÃO DAS POSSÍVEIS DECISÕES Defender a absolvição e liberação de Genival. Apoiar a condenação de Genival. 2.2. DESCRIÇÃO DOS ARGUMENTOS 2.2.1 Absolvição de Genival O caso descrito é um tipo clássico do crime passional, que se encaixa nas categorias de ação afetiva e tradicional que estão dentro dos tipos ideais de ação social de Max Weber. Dada esta classificação fica mais fácil entender o porquê de colocá-lo como um crime…

O TRABALHO VOCACIONAL É COMO DEVER DE AMOR AO PRÓXIMO, UMA DÍVIDA DE GRATIDÃO À GRAÇA DE DEUS (...) NÃO SENDO DO AGRADO DE DEUS QUE ELE SEJA REALIZADO COM RELUTÂNCIA . O CRISTÃO DEVE MOSTRAR-SE INDUSTRIOSO EM SEU TRABALHO SECULAR. (WEBER apud QUINTANEIRO, 2002) adjalmo@yahoo.com.br 26 MAS O QUE ACONTECE NÃO É VOCAÇÃO, MAS UM ESTRANHAMENTO, UM FETICHE DO TRABALHO REALIZADO; PORTANTO O HOMEM AO VER O FRUTO DO SEU TRABALHO COMO ALGO QUE NÃO LHE PERTENCE, COMO ALGO ESTRANHADO, SURGE COMO…

momento em que os proletariados iam deixar de ser alienados e promover uma ação política que superasse o capitalismo, mudando assim o modo de vida daquela sociedade. Bibliografia OLIVEIRA, Márcia Gardênia Monteiro. QUINTANEIRO, Tãnia. “Um toque de clássicos”. 2 ed. UFMG.

capitalista do trabalho, a atribuição de tarefas ou mesmo de uma atividade profissional atendem aos interesses particulares dos grupos dominantes e só eventualmente dos produtores: seu próprio prazer está subordinado à produção. QUINTANEIRO, Tania & outros, Um toque de clássicos: Durkheim, Marx e Weber, Belo Horizonte: Editora UFMG, 1995, p. 96.

força física", uma definição que se tornou central no estudo da moderna ciência política no Ocidente. Referencias Bibliográficas: GIDDENS, ANTHONY. Sociologia. 4 ed. Porto alegre: Artmed, 2005. QUINTANEIRO, Tania, BARBOSA, Maria lígia de Oliveira, OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um Toque de Clássicos: Marx, Durkheim e Weber. Belo Horizonte: Editora UFMG, 2002. 2

bens de consumo em bom estado. Nessa ideia, podemos perceber o sonho de vida norte-americano de classe média, onde todos desejavam alcançar essa ideia vendida pelos capitalistas. REFERÊNCIAS QUINTANEIRO, Tania; BARBOSA, Maria Ligia de Oliveira; OLIVEIRA, Márcia Gardênia de. Um toque de clássicos: Karl Marx - Necessidade de produção e reprodução. 2. ed., rev. e atual. Belo Horizonte: Ed. da UFMG, 2009.

Texto: Um toque de Clássicos – Introdução Autoras: Tania Quintaneiros, Maria Ligia Oliveira Barbosa e Márcia Gardênia M. de Oliveira. Contexto: Reflexão sobre as origens e a natureza da vida social é quase tão antiga quanto a própria humanidade. Transição para a sociedade moderna, surge a necessidade de explicar o “caos” até certo ponto assustador em que a sociedade parecia haver-se tornado. Crescimento das cidades e as promessas nem sempre alcançadas a elas associadas, aumento rápido