Trabalho Discurso Politico Filosofia

Introdução Neste trabalho iremos debruçar sobre a filosofia Africana, iremos também conhecer os filósofos africanos e uma das questões mais discutidas entre os pensadores africanos que é a questão do estatuto da oralidade tradicional Africana. Podem considerar-se filosóficos os provérbios, contos tradicionais, dizeres dos sábios africanos entre outros. Será que os mesmos expressam conteúdos que podem considerar-se filósofos? E qual é a função dos filósofos educados profissionalmente

CRITICA COMO FAZER FILOSOFIA SEM GREGO ESTAR MORTO OU SER GÊNIO. TERESINA 2012 PALÁCIOS, Gonçalo Armijos. De como fazer filosofia sem ser grego ,estar morto ou ser gênio.2ª reimpr. Goiania: Ed UFG,2000. Gonçalo Armijos Palácios, não é grego é um equatoriano, estar vivo e é intelectualmente muito ativo aos 55 anos de idade aproximadamente é professor de filosofia na Universidade federal de Goiás e não tem nenhuma pretensão em ser gênio só porque tem doutorado em filosofia…

O CONTEXTO HISTÓRICO DA FILOSOFIA DA EDUCAÇÃO1 (Texto 1) CLARIDES HENRICH DE BARBA RESUMO: Este texto tem como objetivo apresentar as principais abordagens da Filosofia da Educação dentro de uma visão histórica. Pretende-se realizar uma avaliação crítica a respeito da Filosofia da Educação com o objetivo de compreender o processo educativo, proporcionando uma análise crítica e reflexiva na Escola e na Sociedade. Compete, pois a Filosofia da Educação realizar o processo de desenvolver a…

seculo 21 INTRODUÇÃO O trabalho a ser desenvolvido abordará sobre a linguagem aristotélica e as suas características essenciais, que podem ser manifestadas pelo homem na vida política. Sendo o lògos, a própria racionalidade, que se direciona para o falar e o agir humano, naturalmente não podemos de forma alguma ignorar este conceito, porque o homem é um ser dotado de lògos pela sua própria natureza, que o constituiu assim. A capacidade comunicativa humana, diferencia dos

sofistas, Sócrates, Platão e Aristóteles. séculos Va. C. ao IV a.C Esse período é caracterizado pelo auge da cultura grega, o desenvolvimento da pólis grega, pela consolidação da democracia grega e pelo fato da Atenas ter se tornado o principal centro político, econômico, artístico e filosófico, do mundo helênico. Esse período é marcado pelo início da fase antropológica, ou seja, uma reflexão filosófica voltada às questões humanas, seus precursores foram os sofistas. Entre os sofistas,…

Historia e Linguagem se relacionam? 2- Na Grecia Antiga nós tivemos uma importante passagem da linguagem mito-poetica para o discurso filosófico. Socrates, Platão e Aristoteles elaboraram importantes contribuições nesse campo. Na Roma Antiga a produção filosófica e literária foi também muito rica. Podemos destacar as obras de Cicero e Santo Agostinho. De que maneira a filosofia pode auxiliar a pesquisa historiográfica? 3- A interpretação do fim do império Romano como uma queda ou…

Os Pré-socráticos Como foi abordado anteriormente, a Filosofia, como a conhecemos hoje, ou seja, como uma ciência que estuda as inquietações humanas e visa explicá-las de maneira racional, surgiu na Grécia antiga, no século VI a.C, época em que basicamente tudo era explicado e tinha suas origens na mitologia. Fenômenos como um raio, por exemplo, eram tidos como uma manifestação da ira de Zeus, o comandante de todos os outros deuses. Essa explanação…

Curso: História Bacharelado Docente: Pavula Maria Disciplina: Historia do Pensamento politico geral Aluno: Arthur L. Andrade Os sofistas a arte de ensinar e Sócrates e os Sofistas Os sofistas a arte de ensinar, analise do artigo de Marilena Chauí. Podemos dizer, ou melhor, pode-se dizer que os Sofistas foram os primeiros filósofos depois do período pré-socrático, opondo-se terminantemente a filosofia pré-socrática que achavam ultrapassada e errônea em certas partes, de…

Filosofia – Professor Willis Guerra (12/02/2014) Etimologia de FILOSOFIA A palavra "filosofia" (do grego) é uma composição de duas palavras: philos(φίλος) e sophia (σοφία). A primeira é uma derivação de philia (φιλία) que significa amizade, amor fraterno e respeito entre os iguais; a segunda significa sabedoria ou simplesmente saber. Filosofia significa, portanto, amizade pela sabedoria, amor e respeito pelo saber; e o filósofo, por sua vez, seria aquele que ama e busca a sabedoria, tem

aprofundamento deste fenômeno multifacetado, naquilo que Paul Ricoeur chama de “anatomia da guerra” e de “fisiologia da violência” (RICOEUR: s/d, p. 237). Para efetuar esta tarefa, propomo-nos a entender o conceito de violência em uma autora da filosofia política de nosso século, Hannah Arendt.[4] Ela mesma já alertara para a falta de grandes estudos sobre o fenômeno da violência e a conseqüente banalização do conceito: "Ninguém que se tenha dedicado a pensar a história e a…