Teoria Pura Do Direito 1979

DIREITO NATURAL A expressão Direito Natural tem operado como abrigo conceptual a teorias tão díspares entre si na história da filosofia que se afigura tarefa porventura impossível determinar quer um seu conteúdo unívoco, quer uma só área disciplinar da filosofia em que releve exclusivamente. Com efeito, a variação e a interdisciplinaridade dos próprios usos da expressão legitimam como sua problemática fundamental ora a dúvida acerca da própria existência de uma “tradição de direito…

fatos em vez de pennitir-se especulações sem controle (objetividade)". Entretanto, o ideal de racionalidade, compreendido como uma sistematização coerente de enunciados fundamentados e passíveis de verificação, é obtido muito mais por intermédio de teorias, que constituem o núcleo da Ciência, do que pelo conhecimento comum, entendido como acumulação de partes ou "peças" de informação frouxamente vinculadas. Por sua vez, o ideal de objetividade, isto é, a construção de imagens da…

UNIVERSIDADE DO EXTREMO SUL CATARINENSE – UNESC CURSO DE DIREITO – 7ª FASE NOTURNO DISCIPLINA: FILOSOFIA ACADÊMICO: GELSON BORTOLUZZI FERREIRA REFLEXOS FILOSOFICOS EM KARL e MARX SINTESE DO CONTEUDO Karl Marx Nascido em 1917, ano da Revolução Russa, é considerado por muitos o maior historiado inglês de esquerda, dedicando sua obra em grande parte ao socialismo e Marx. Iniciando pela pré-história do comunismo ele afirma que esse movimento não teria tido inicio com os…

Mestrado em Serviço Social Disciplina: Ética da Intervenção Social Ano Lectivo: 2011-12 1º Ano – 1º Semestre Princípios para uma Ética da Justiça Resumo Este ensaio tem como principal preocupação enumerar os princípios da Teoria de Justiça de Rawls numa reacção ao Utilitarismo de, entre outros, Bentham e Mill, uma vez que para ele, estes Teóricos não levavam em linha de conta a desigualdade entre as situações das pessoas. Rawls parte de uma concepção geral de justiça em que para ele

político-jurídico do f ilósof o alemão, Immanuel Kant (1724-1804), tendo em v ista a rev olução f rancesa de 1789, que marca, simbolicamente, a ascensão da burguesia ao poder político, que por sua v ez inf luenciará as opiniões do autor da Crítica da razão pura quanto à utilidade de uma moral prática como f undamento de uma nov a sociedade pós o processo rev olucionário de 1789. Def endemos a tese segundo a qual o pensamento liberal do século XIX tem, em Immanuel Kant, o seu…

(CIP) Z13 Zacariotto, William Antonio ? Informática: Tecnologias Aplicadas à Educação. / William Antonio Zacariotto - São Paulo: Editora Sol. il. 1.Informática 3.Pedagogia I.Título e tecnologia educacional 2.Informática 681.3 © Todos os direitos reservados. Nenhuma parte desta obra pode ser reproduzida ou transmitida por qualquer forma e/ou quaisquer meios (eletrônico, incluindo fotocópia e gravação) ou arquivada em qualquer sistema ou banco de dados sem permissão escrita da…

Felipe Rozinholi Barros A evolução da norma penal brasileira Projeto de pesquisa apresentado ao curso de Direito, da Faculdade de Direito,da Universidade Federal de Minas Gerais,como requisito para conclusão da disciplina Metodologia de Pesquisa em Direito. BELO HORIZONTE 2014 SUMÁRIO 1 Introdução , 3 1.1 Tema ,3-4 1.2 Problema ,4-5 1.3 Hipótese ,5 1.4 Justificativa ,5-6 1.5 Objetivos ,6-8 2 Metodologia ,8-9 3 Cronograma ,10 4 Bibliografia consultada ,11-12 …

FORMAS DE GOVERNO Anarquismo : é que designa um termo amplo que abrange desde teorias políticas a movimentos sociais que advogam a abolição do capitalismo e do Estado enquanto autoridade imposta e detentora do monopólio do uso da força. Exemplificando, Anarquismo é a teoria libertária baseada na ausência do Estado. De um modo geral, anarquistas são contra qualquer tipo de ordem hierárquica que não seja livremente aceita [1], defendendo tipos de organizações horizontais e libertárias. Para os

PROGRAMA PARA PROFESSOR EFETIVO DO CURSO DE SERVIÇO SOCIAL PONTOS PROVA DIDÁTICA ÁREA: SERVIÇO SOCIAL DISCIPLINA: HISTÓRIA 1) História, gênero e exclusão social; 2) História, direito e Memória; 3) História, relações intergeracionais e gênero;. 4) História, Instituições e disciplina; 5) História das Minorias; 6) História, sexualidade e poder; 7) Novas perspectivas da escrita da história: a história vista de baixo; 8) ensino de história face aos seus novos objetos 9)

subjetividade em si e não como sujeitos individuais) a posse de ideias puras a priori que dariam forma aos dados da intuição sensível e possibilitariam o pensamento conceitual daquilo que é recebido pelos sentidos – donde se distinguem a sensibilidade (a receptividade para as representações do mundo exterior) e o entendimento (a espontaneidade da razão subjetiva para pensar as representações em conceitos). As duas espécies de ideias puras a priori (as formas da sensibilidade e as…