Teoria Antropologica Evolucionista

O Evolucionismo Cultural foi a primeira grande escola da antropologia. Acreditavam que os seres humanos caminhariam de um único modo na evolução. Ou seja, os evolucionistas diziam que havia apenas uma linha de desenvolvimento para toda a humanidade em geral. Buscavam suas respostas através do método comparativo e não pelo estudo etnográfico. Diziam que o objeto a ser estudado não deveria ser uma ou outra sociedade ou cultura, mas sim a totalidade da cultura humana no tempo e…

ambas um lugar menor na estratégia teórica da disciplina. Esse esquecimento não é um fato episódico desprovido de maiores implicações (cf. Forge 1973), pois aponta para a relação a um só tempo problemática e constitutiva entre a(s) perspectiva(s) antropológica(s) e o domínio específico da arte e da cultura material (cf. Clifford 1988a). Esclareço, todavia, que o objetivo deste artigo não é o mapeamento de todos os desdobramentos teóricos e/ou institucionais dessa relação.…

bem adequado, já que havia sido deixado de lado pelas outras ciências. (B) uma das saídas seria aceitar a crise e voltar-se para o âmbito das outras ciências, mais precisamente, a sociologia. (C) uma das saídas seria a da afirmação da prática antropológica, não mais através de um objeto empírico constituído, mas através de uma nova abordagem, que se firmaria como um novo projeto antropológico. (D) uma das saídas seria aceitar a crise e entender que o objeto teórico da antropologia não…

Étnico Cultural Unidade II - Teorias da Cultura Atividade de Aprofundamento As teorias antropológicas da cultura servem de mecanismos que nos auxiliam a compreender os mais diferentes tipos de organização social, ou seja, as mais diversas formas de manifestação cultural do ser humano na sociedade em que vive. A antropologia, reconhecida hoje como ciência social que tem como objetivo estudar o homem e suas obras teve seu reconhecimento, graças às teorias culturais.…

humanidade e o racialismo, teoria que diferencia os indivíduos a partir de características externas, eram dominantes até a primeira metade do século XX, no entanto, Franz Boas, por meio de artigos e conferências, expôs críticas a essas teorias, defendendo uma nova antropologia baseada no conceito de cultura como o mais importante para a diversidade humana, o relativismo metodológico, o método histórico e a necessidade de estudar cada cultura isoladamente. A antropologia evolucionista…

intenção de escrever um livro sobre psicofísica, enquanto trabalhava com um grupo de esquimós (inuit) que Boas vivenciou a sua primeira experiência de campo. Tal experiência foi determinante para sua mudança disciplinar e o início de suas reflexões antropológicas. Em 1887 Boas emigrou para os Estados Unidos, mas somente depois de sua primeira publicação tornar-se-ia referência como antropólogo. Em 1892, tornou-se professor de antropologia na Universidade Clark, em Worcester. Em 1896, foi…

tribos da Austrália, do Arizona, da África oriental e do México. Como teórico, é considerado o fundador do funcionalismo, escola antropológica que apresenta as instituições sociais por meio de satisfações coletivas de necessidades, considerando cada sociedade como um sistema fechado e coerente; por este motivo se opõe a aplicação reducionista do pensamento evolucionista da época. Desenvolveu um método de investigação de campo (Observação participativa), a qual teve início com suas…

produto do meio, ou produto de sua própria natureza?  Nosso comportamento é resultado da combinação entre a influência de nossa cultura, nossas capacidades inatas e a história de vida pessoal. Relação indivíduo e sociedade Da perspectiva antropológica: nossa herança genética é importante, e deve ser considerada como um fator que pode facilitar ou impedir certos comportamentos.  Sem as condições sociais as potencialidades não são desenvolvidas. A influência da…

tais como as definições de religião, os ingredientes ou componentes da experiência e prática religiosa, os ritos e os símbolos", argumenta o professor. O ensino religioso nas escolas deveria ser fenomenológico, ou seja, com uma abordagem antropológica, sociológica e cultural. "Poderia e deveria acontecer dentro das escolas públicas apenas se pudesse seguir os moldes de uma ciência da religião, caminhando no sentido de mostrar os vários mitos da criação, promovendo o respeito às…

também, questionário para ser respondido sobre o texto acima: Questões/texto/LAPLANTINE, François. Aprender antropologia. SP, Brasiliense, 1989. p. 35-92. 1. A pré-história da Antropologia (séc. XVI) 1. A que é contemporânea a origem da reflexão antropológica? 2. A elaboração de discursos sobre os habitantes do considerado Novo Mundo acontece paralelo a que? 3. Qual a grande questão colocada pelo encontro, no século XVI, com os povos até então desconhecidos e qual o critério empregado…