Sociologia Africana Xenofobia

hoje ainda acontece, mas de forma diferente, com uma roupagem com sentido simbólico, onde os que lutam pela vida, os considerados belos em detrimento com os milhões que se encontram nas classes menos favorecidas não deixam de ter um gosto amargo de xenofobia. Todas essas modificações sofridas pelo corpo são resultados das influências exercidas pelas indústrias culturais sobre as pessoas. Tudo para atender aos interesses capitalistas. E as classes mais populares também tem influência na…

como entre parte significativa dos setores progressistas, como afirmamos acima, não há dúvidas de ela entrou na agenda política brasileira após a III Conferência Mundial contra o Racismo, Discriminação Racial, Xenofobia e Intolerância Correlata, que foi realizada na cidade sul-africana de Durban, no período de 30 de agosto a 07 de setembro de 2001.  FERNANDES, Florestan. O Negro no Mundo dos Brancos. São Paulo: Difusão Européia do Livro, 1972, p. 42.  SANTOS, Sales Augusto dos…

área de Sociologia, estando ligada, desde a iniciação científica, ao Núcleo de Estudos da Mulher e Relações Sociais de Gênero da Universidade de São Paulo (Nemge/USP), no qual pôde aprofundar‑se na temática das relações de gênero, procurando compreender a condição feminina e as relações entre homens e mulheres nos mais diversos âmbitos sociais, como política, mercado de trabalho, movimentos sociais, direitos sociais, família, sexualidade e religião. Em 2002, concluiu o mestrado em…

cuidado com o espírito. Quando a palavra é empregada para se aplicar a um homem em particular, visa o grau de formação, de instrução ou ainda os cuidados dados ao espírito e às ocupações do espírito. Quando o termo é utilizado em antropologia ou em sociologia, tem um sentido bastante diferente. Trata-se de tudo o que, numa dada sociedade, é adquirido, aprendido e pode ser transmitido. A cultura visa, portanto, todo o conjunto da vida social, desde os aspectos tecnológicos e as…

.................................... 5 1 INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA E OS CLÁSSICOS EUROPEUS.................................... 7 1.1 Sociologia – Como Surgiu: Aspectos Históricos Importantes........................................................................ 7 1.2 Auguste Comte e a Ciência Positivista.................................................................................................................... 8 1.3 A Sociologia de Émile Durkheim: Abordagens Importantes.............

.................................... 5 1 INTRODUÇÃO À SOCIOLOGIA E OS CLÁSSICOS EUROPEUS.................................... 7 1.1 Sociologia – Como Surgiu: Aspectos Históricos Importantes........................................................................ 7 1.2 Auguste Comte e a Ciência Positivista.................................................................................................................... 8 1.3 A Sociologia de Émile Durkheim: Abordagens Importantes.............

FORMAÇÃO DOS QUILOMBOS NO BRASIL Durante mais de quatro séculos perdurou no Brasil o sistema escravocrata, regime político-econômico que se manteve inicialmente com a mão de obra escrava indígena e posteriormente com negros vítimas da diáspora africana. O período colonial marca a história brasileira pela extrema exploração do território, extração das suas principais riquezas vindas da terra e pelo espoliante e cruel sistema que foi o regime de escravidão. Inúmeras razões levaram os…

acesso de entidades da comunidade negra aos diferentes setores do governo HYPERLINK "http://www.scielo.br/scielo.php?pid=S0101-33002010000200005&script=sci_arttext" \l "nt05" 5. A "Conferência Mundial contra o Racismo, a Discriminação Racial e a Xenofobia e Formas Correlatas de Intolerância", realizada na África do Sul, em 2001, é considerada o ponto de inflexão da temática racial na agenda governamental. O Brasil teve uma participação de grande destaque tanto nas reuniões…

envolvendo negociações dos interesses dos pesquisadores e dos nativos e o estabelecimento de vários e diferentes pontos de observação e de verificação das informações. Mas, na medida em que se intensifica o respeito de Griaule pela tradição oral africana, sua pesquisa concentra-se “num trabalho interpessoal com um número limitado de colaboradores indígenas” (Clifford, 2002). Na análise de Clifford, destaca-se o estilo pessoal de Griaule como parte integrante da atividade de pesquisa…

Paris, que afetou tanto um jornal satírico, quanto a comunidade judaica, esta não é a hora de deixar a autocrítica de lado. Jornalistas e o público em geral, incluindo os políticos, devem questionar se mais sátira não acabaria incitando ao ódio, à xenofobia ou a preconceitos raciais e religiosos, ainda que não intencionalmente. Outro exemplo que vi e explica por que a questão da liberdade de expressão deve ser tratada como algo mais do que uma formalidade é a pretensa neutralidade…