Sociedades Miticas

A consciência mítica Dois relatos míticos Costumamos dizer que a filosofia é grega, por ter nascido nas colônias gregas no século VI a.C. E antes da filosofia, que tipos de pensamentos ocupavam a mente das pessoas? Vamos primeiro examinar o mito, modo de consciência que predomina nas sociedades tribais e que nas civilizações da Antiguidade ainda exerceu significativa influência. O mito não desapareceu com o tempo. Está presente até hoje, permeando nossas esperanças e temores, como veremos. A

Mas esse significado é por demais vago e amplo para caracterizar o verdadeiro sentido do filosofar. Como sinônimo de “saber viver”. Aqui, filosofar é viver com sabedoria. O sábio é aquele que se torna um exemplo vivo das virtudes apreciadas em uma sociedade e é tomado como ponto de referência para fortalecer o valor das tradições vigentes. É nesse sentido que as sabedorias orientais são também chamadas “filosofias”. Como “o filosofar propriamente dito”, que teve início na Grécia, em…

controlar os anseios, foram criados em sociedades diferentes, aderindo a hábitos do cotidiano da sociedade em que vive. Quando estudado por uma pessoa da raça negra, fatos como a escravidão, é impossível não pensar que caso a abolição não fosse uma realidade, culturalmente a mesma etária fadada a viver submissa há uma espécie que se dizia superior, pôs naquele período acreditava-se que os negros não possuíam alma. Ou seja ouve de lá para cá uma evolução na sociedade que se…

outrora, tomadas na sua data, no quadro de sociedades extremamente variadas e contudo comparáveis uma das outras (é o postulado da sociologia), com as quais encheram a superfície da terra e a sucessão das épocas”. Le Goff diz que “a melhor prova de que a História é e deve ser uma ciência que, é o facto de precisar de técnicas, de métodos e de ser ensinada”. A História é, sem dúvidas, uma ciência e, acrescenta Le Goff, mas uma ciência que, pelo seu objecto-sociedade/Homem - e pela sua…

4) Na visão de Jacques Le Goff, os estudos comparativos realizados pelas ciências humanas entre sociedades com e sem escrita acerca da memória coletiva revelam que: a) a memorização literal, palavra por palavra, de narrativas e conteúdos foi fundamental no estabelecimento de contatos entre as culturas ágrafas e as culturas com escrita. b) os mecanismos de memorização de narrativas míticas e heróicas nas culturas sem escrita prescindem da memorização literal e se baseiam em uma reconstrução

Do Mito ao Logos 1. (Ueg 2013) O surgimento da filosofia entre os gregos (Séc. VII a.C.) é marcado por um crescente processo de racionalização da vida na cidade, em que o ser humano abandona a verdade revelada pela codificação mítica e passa a exigir uma explicação racional para a compreensão do mundo humano e do mundo natural. Dentre os legados da filosofia grega para o Ocidente, destaca-se: a) a concepção política expressa em A República, de Platão, segundo a qual os mais fortes…

adequados e de não serem o produto de estudos sistemáticos. Uma resposta mítica ou religiosa apela à vontade de um Deus ou de deuses e conta uma história da origem do universo. Essa resposta não se baseia em estudos sistemáticos da natureza, mas antes na observação diária não sistemática; e não são estudos racionais dado que não encorajam a crítica, mas antes a aceitação religiosa. Isto não quer dizer que as respostas míticas e religiosas não tivessem qualquer valor. Por exemplo, é óbvio…

singulares ferramentas epistemológicas, sugeridas pela música, pelas ciências naturais, e pelas artes plásticas. Essas ferramentas, que podemos denominar operadores estéticos, iluminam, de forma exemplar, o processo de dissolução que sofre a matéria mítica ao transformar-se no tempo e no espa ço. Ao estabelecer essa nova forma de pensar o mito, que reconcilia a experiência sensível com a inteligível, Lévi-Strauss prop õe a superação da permanente dicotomia entre saber arcaico…

transição e de transformação da própria sociedade grega. O pensamento mítico, com seu apelo ao sobrenatural e aos mistérios, vai assim deixando de satisfazer as necessidades da nova organização social, mais preocupada com a realidade concreta, com a atividade política mais intensa e com as trocas comerciais. É nesse contexto que o pensamento filosófico-científico encontrará as condições favoráveis para seu nascimento. O caráter global, absoluto, da explicação mítica teria se enfraquecido…

natureza. A filosofia está presente em todos os setores existentes na sociedade, independentemente da época, mostrando força em suas conquistas e agregando valores com seus inúmeros filósofos que fizeram a história e transformaram o modo de pensar sobre “o eu” e o porquê da existência. O ser filosófico e o ser cientista não podem ser trabalhados separadamente, já que a ciência nasceu sobre o foco filosófico e englobado numa sociedade que estava totalmente enraizada num pensamento…