Sintese Os Fundamentos Da Herança Conservadora

Rousseau não chega a dizer que Hobbes descreve os burgueses de sua época; mas, na realidade, Hobbes descreve o surgimento da burguesia, a formação do mercado, a luta e a crueldade que o caracterizam. John Locke (1632-1704) Começam assim a surgir os fundamentos da teoria moderna do Estado, que posteriormente receberá uma formulação mais completa nos séculos XVII e XVIII pelo filósofo inglês Thomas Hobbes. Este assistiu à revolução democrática inglesa de 1648, dirigida pelos puritanos de…

para a qual não existe justificativa nem econômica nem moral (...). A prevenção da miséria, a diminuição e o alívio das enfermidades – objetivo especial dos serviços sociais – constituem de fato, interesse comum a todos os cidadãos.” Em síntese, o Estado de Bem Estar Social, apesar de se expressar em diferentes modelos e regimes10, caracterizou-se de modo geral, pela responsabilidade do Estado pelo bem estar de seus membros. “Trata-se de manter um padrão mínimo de vida para …

aceita os processos de modernização e de transformação que uma cultura pode ter. A cultura é viva e, enquanto viva, ela se modifica. Sendo assim, o processo cultural de formação do gaúcho sofreu transformações que contam sua própria história, sua herança, numa evolução que lhe dá identidade. Se os costumes do povo foram sendo alterados conforme sua história foi transcorrendo, também o gaúcho, como tipo social, passou por um processo de transfiguração, mantendo, no entanto, sua raiz…

abriu caminho para uma incompreensão mais grave, confundindo herança biológica, que é a fonte da evolução, com aquisição social, que é a fonte do progresso em história. A distinção é familiar e óbvia. Coloque uma criança européia numa família chinesa e a criança crescerá com a pele branca, mas falando chinês. A pigmentação é uma herança biológica; a língua, uma aquisição social transmitida por meio do cérebro humano. Evolução por herança tem de ser medida em milênios ou em milhões de…

nas múltiplas expressões da questão social em sintonia com o projeto ético-político profissional do Serviço Social. (ABESS,1997). A partir disto, as diretrizes apontam três núcleos articuladores da formação profissional, os quais são: núcleo de fundamentos teórico-metodológicos da vida social, núcleo da formação sócio-histórica da sociedade brasileira e núcleo do trabalho profissional, que pretenderam articular toda a formação profissional no sentido de ruptura com a visão estanque e…

partir do que já existe de produção teórica, ajuda a melhor elucidar a respeito dessa política a partir dos entendimentos acumulados sobre ela. A necessidade de elucidação parte do pressuposto de que essa carrega, na atual configuração, traços da herança negativa que a concebeu, principalmente no que concerne à extensão incerta e alargada no campo do fazer, com carência de definições conceituais que possam defini-la, entre outras características, que parecem estar presentes de alguma…

comportamento que corresponda a reflexos condicionados, na manutenção de uma falsa consciência e na aquisição de um pseudoconhecimento. Pragmatismo e ceticismo, adequação empírica e utilidade instrumental, colapso da realidade e interdição da ontologia, em síntese, compõem o dilema do pesquisador em tempos de “sociedade do conhecimento”. O presente artigo tem o propósito de discutir esse dilema sustentando a idéia de que as incongruências impostas pela sociedade do conhecimento…

que lhes dizem respeito na defesa de seus direitos e no acesso aos meios de exercê-los. Capítulo III – A produção teórico brasileira sobre os fundamentos do trabalho do assistente social 1) Rumos da análise O propósito deste capítulo é estabelecer uma interlocução crítica com a literatura profissional brasileira no que se refere aos fundamentos do trabalho do assistente social, elaborada nas décadas de 80 e 90 e aos anos 2000, que alimentou a renovação do Serviço Social no…

América Latina, também lugar geopolítico e cultural, impossível de ser mantida caso a América Latina compreenda seu próprio ser, seu poder geopolítico e suas riquezas espiritual e material (hoje relegadas à pobreza e ocultas sob ideologias conservadoras colonialistas). O método da Filosofia da Libertação deverá oferecer os instrumentos reflexivos para a construção da crítica às cadeias que há séculos dominam os laninoamericanos, travestidas de belas ciências, filosofias profundas e…

Essa apropriação é um processo que ocorre num determinado tempo e lugar. Hoje se defronta com um contexto em processo de globalização econômica. A globalização pode ser entendida e trabalhada numa perspectiva conservadora ou, pelo contrário, numa perspectiva emancipadora. A perspectiva conservadora é uniformizadora. Isso significa a imposição de um padrão como único e mundial, discriminando e desvalorizando as culturas nacionais e locais, eliminando as diferenças. Essa perspectiva nega a…