Sintese Casa Grande E Senzala

Sergio Buarque de Holanda não é tarefa fácil mas lendo as obras que nos propõe a discussão temos em Freyre primeiramente em sua obra Casa grande e Senzala : Vemos a exaltação as os portugueses que mesmo sendo de sangue frio europeu consegue na miscigenação com o Índio e o negro africano e a transformação deste português em luso-brasileiro da casa grande a senzala o modo de produção e reprodução do povo brasileiro e o sistema econômico social a monocultura escravista e patriarcal…

na forma de pensar o Brasil com essas novas ideias? RESUMO DO TEMA Tema 1 No Brasil, a economia colonial estruturou-se de forma a atender ao objetivo de fornecer gêneros tropicais ao comércio europeu, com base em três elementos essenciais: a grande propriedade, monocultura e trabalho escravo. Em relação ao sentido de colonização, a escravidão foi um período onde se verifica que a evolução de um povo, porém marcada por certos valores e sentidos. No caso brasileiro esta evolução…

Notas de Leitura e Releitura de Livros Clássicos sobre o Brasil (14/1/00) RELENDO CASA-GRANDE & SENZALA Luiz Carlos Bresser Pereira Freyre, Gilberto (1933) Casa-Grande e Senzala. Rio de Janeiro: Editora Record, 1992. Primeira edição, 1933. Casa-Grande & Senzala, de Gilberto Freyre, além de um extraordinário ensaio sociológico sobre a identidade nacional brasileira, é uma notável obra literária. Parte do seu prestígio deve-se a suas qualidades estilísticas, ao vigor e brilho com a…

o Nordeste e os Nordestinos. Brasília, 2012. Disponível em: Acesso em: 02/05/2014. Síntese: A ideia de um Brasil harmonioso e receptivo é descontruída e considerada mito visto que, existe um preconceito racial que embasa o mesmo discurso de preconceito contra nordestinos, onde boa parte da população é de descendência negra. O que também acaba sendo associado ao turismo sexual como na época da Casa Grande/Senzala, entre outras tantas associações de preconceito mais racial do que…

Isso explica o tamanho desse fichamento – 8 páginas] Capítulo II - Música e História do Brasil [vocês podem citar o nome de capítulos e subtítulos] A gênese de um campo cultural e a invenção de uma tradição moderna Este capítulo faz uma síntese das formas e do processo de reconhecimento sociocultural do que entendemos como "música brasileira", sobretudo em sua esfera popular; Música popular urbana no Brasil: Rio de Janeiro → encontros e mediações culturais altamente complexas,…

tanto surreal, porém pitoresco, de nossa nação: “teria, portanto, um caráter cultural luso-tupi. O mito de origem de nosso país opera com a união da natureza com a cultura, ou seja, dos valores americanos com os europeus. O Brasil seria, assim, a síntese do velho e do novo mundo” (Pg. 119). Ao mesmo tempo em que na questão da linguagem, “Alencar não preconiza que se fale tupi, mas esse português modificado no Brasil” (pg 119). Personagens diferentes como Rita, a mulata sensual, e…

no período entre 1811 e 1880, na criação de núcleos residenciais para seus funcionários no Brasil. Destaca a diversidade de tamanho e de programa nestes núcleos, em meio à qual algumas constantes são localizadas, tais como a usual presença de casas unifamiliares e de alojamentos coletivos e a opção pela localização destes espaços de trabalho e moradia no campo. Ressalta como, embora inovadores em termos de programa, recuperaram muito do cenário de engenhos de açúcar e fazendas do…

e sua obra é, além disso, marco para comparações historiográficas que proclamariam o descolamento ou mesmo a negação de um arianismo evidente e auto-proclamado. Tal é o exemplo de Gilberto Freyre. O mestre de Apipucos, através da obra Casa-Grande & Senzala, de 1933, é tido como o intérprete social que pensou o Brasil a partir da positividade daquilo que Vianna concebia como impossibilidade civilizatória, a saber, a mestiçagem e a presença do elemento “racial” negro na história do…

Orixás e Guias); Divinatórios ( jogo de búzios, ... ) Humanos ( seus médiuns, Babás, Babalorixas, Sacerdotes, ...). Cabe salientar que esses elementos são variáveis e podem ser vistos com mais ou menos intensidade de acordo com a linha doutrinária da casa ( Linhas doutrinárias ou Escolas Doutrinárias ). Como são muitas as ramificações e suas formas, isso torna difícil agrupá-las em suas peculiariedades, ritos, doutrina, fundamentos, filosofia, práticas. Pretendemos olhar de maneira…

tanto surreal, porém pitoresco, de nossa nação: “teria, portanto, um caráter cultural luso-tupi. O mito de origem de nosso país opera com a união da natureza com a cultura, ou seja, dos valores americanos com os europeus. O Brasil seria, assim, a síntese do velho e do novo mundo” (Pg. 119). Enquanto na questão da linguagem, “Alencar não preconiza que se fale tupi, mas esse português modificado no Brasil” (pg 119). Personagens opostas como Rita, a mulata sensual, e Piedade, branca e pura,…