Segundo O Antropólogo Clifford Geertz

Clifford James Geertz (São Francisco, 23 de agosto de 1926 — Filadélfia, 30 de outubro de 2006) foi um antropólogo estadunidense, professor emérito da Universidade de Princeton, em Nova Jérsei, nos Estados Unidos. Seu trabalho no "Institute for Advanced Study" de Princeton se destacou pela análise da prática simbólica no fato antropológico. Foi considerado, por três décadas, o antropólogo mais influente nos Estados Unidos (Shweder and Good, 2005. p. 1). Com cerca de vinte livros…

de Leitura: 2º Capítulo: O mundo num texto – Como ler “Tristes Trópicos” (Clifford Geertz) Clifford Geertz, neste seu capítulo (inserido no livro “O Antropólogo como autor”), começa por explicar que o aparecimento do estruturalismo conseguiu alterar a auto-percepção que a antropologia tinha das suas próprias temáticas e toma como objeto de estudo para o capítulo em questão o livro de Lévi-Strauss Tristes Trópicos. Geertz considera Lévi-Strauss como um herói intelectual que fez surgir…

Francisca Ester Sá. Interpretação de produtos culturais: contributos de uma abordagem etnometodológica aos estudos de comunicação. SITE: http://www. faced.ufba.br; WIKIPEDIA, Enciclopédia Livre. Clifford Geertz (texto em português). Dados obtidos na Internet. Texto atualizado em 18.03.2006. Clifford Geertz nasceu em São Francisco, Califórnia, no ano de 1926. Seus pais se divorciaram quando ele tinha três anos, então ele foi criado por um parente distante na zona rural da…

Descrição densa é um termo que se tornou conhecido a partir dos trabalhos do antropólogo Clifford Geertz (1926-2006), principalmente em seu texto Uma Descrição Densa: Por uma Teoria Interpretativa da Cultura (Thick Description: The Interpretation of Cultures 1973). Este texto encontra-se publicado em seu livro A Interpretação das Culturas(The Interpretation of Cultures, 1973), o autor afirma ter retirado este conceito dos escritos do filósofo Gilbert Ryle (1900–1976), principalmente em…

fundador é Clifford Geertz. Geertz olha para as sociedades como se fossem textos, ele lhes faz como análogas à textos, que devem ser lidos e interpretados. A antropologia interpretativa também olha para a leitura e interpretação que os nativos daquela sociedade fazem de sua própria cultura e sociedade. Entende a cultura como sendo uma hierarquização de significados, e busca uma descrição densa do que foi analisado e observado. A partir da década de 1960, o antropólogo Clifford Geertz,…

COUTINHO NOME: ANA FLÁVIA DELFINO JOSÉ A antropologia interpretativa de Geertz, a crítica de Marcus com relação à etnografia habitual e Wagner mostrando que o homem inventa sua realidade. O presente ensaio está dividido em três partes, a primeira será uma breve explicação da noção de “antropologia interpretativa “, segundo Clifford Geertz , seus pressupostos e consequências para a prática antropológica , no segundo momento as críticas e as propostas feitas por George Marcus…

completa”[2]. Seu conceito é essencialmente semiótico. Fundamenta-se no compartilhamento das idéias, a “teia de significados”, amarradas coletivamente: Teoria interpretativa ou simbólica Clifford Geertz, O Saber Local. Ed. Francesa Com cerca de vinte livros publicados, Clifford Geertz foi um dos principais antropólogos do século XX, importante, assim como Claude Lévi-Strauss, não apenas para a própria teoria e prática antropológica, mas também fora de sua área, em disciplinas como a…

O antropólogo culturalista Edward Sapir é um dos principais estudiosos influenciados por Franz Boas. De acordo com Sapir, pode-se considerar que: I. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e nem sempre é comunicada à mente do indivíduo. II. Todo comportamento humano apresenta uma configuração inconsciente, e sempre é comunicada à mente do indivíduo. III. Compreende que todas as culturas não são entidades objetivas. IV. Compreende que a civilização…

Resenha dos textos “Malinowski, B. “Introdução”. In: Os argonautas dos Pacífico Ocidental,( 1976). Evans – Pritchard, E. “Apêndice IV: Reflexão sobre o trabalho de campo”. In: Bruxaria, oráculos e magia entre os Azande Os Nuer, (1978). Geertz, C. “Uma descrição densa: por uma teoria interpretativa da cultura”. In: A interpretação das culturas, (1989). Por: Ana Paula Lopes Salvador 18 de julho de 2013 Esta resenha tem por objetivo

como cultura aquilo que “inventamos” de modo relacional, que construímos numa espécie de metáfora – entendida como capacidade de tornar significativo, de enquadrar, uma forma de circunscrição criada pelos antropólogos. Acredita, também, que a tomada de categorias elaboradas por antropólogos pelos nativos1 de forma consciente, aponta a necessidade de revê-las e, neste sentido, tem como objetivo a construção de um aparato conceitual que reconfigure a Antropologia, usando para isso…