Segundo O Antropólogo Clifford Geertz é A R

considerados os aspectos subjetivos da paisagem, pois estes não podem ser classificados ou mensurados, sendo assim, não poderiam fazer parte do contexto científico. O conceito de cultura adotado por Sauer, baseado no conceito esboçado pelos antropólogos Kroeber e Lowie, 2 provocou críticas entre alguns geógrafos adeptos da Nova Geografia Cultural, como as do geógrafo Duncan, com relação ao fato dos geógrafos americanos conceberem o conceito de cultura como uma “entidade…

históricos, o presente estudo apresenta duas finalidades: primeiramente, identificar os fundamentos e as possibilidades de análise do discurso jurídico-antropológico através de uma leitura dos seus principais referenciais epistemológicos; e, num segundo momento, desenvolver uma etnografia do discurso jurídico no campo cultural da execução penal sob a proposta de uma antropologia do conhecimento. Palavras-chave: antropologia do conhecimento, teoria antropológica, teoria do direito,…

os de Fernando Henrique Cardoso e Octávio Ianni, dentre outros, estão associados à “Escola de São Paulo”. Em que pese a importância do trabalho desses autores, a discussão em torno da questão racial não chegou a ser um tema central na academia2. Segundo a antropóloga Maria Angélica Motta-Maués (1997), mesmo levando em conta a influência desses autores (que desenvolveram seus trabalhos a partir das décadas de 1940 e 1950), o interesse pelo tema vai sofrer uma espécie de “esfriamento”,…

sua superação) João Pacheco de Oliveira .................................................. 105 Ética e ciência: comissões de ética em pesquisa científica Vilma Figueiredo .............................................................. 113 Os antropólogos e a lei Márcio Santilli .................................................................. 119 Parte IV – ÉTICA E ANTROPOLOGIA DA SAÚDE ... 123 Ética de pesquisa e “correção política” em Antropologia Luiz Fernando Dias Duarte…

contexto fenomênico especílico e privilegiado - especialmente quando mentação ou exemplos, qualquer conjunto de preceitos ou generalizações sobre o pensamento e a ação humanos. Ele apresenta, simplesmente, um ponto de vista diferente aos antropólogos, adumbrando as impli- o estudo argumenta que tais contextos assumem seus significados em cações desse ponto de vista para certas áreas de interesse. Se algumas "determinação" do processo, ou de partes significativas dele, por algum

[organização: Tomke Lask 1 C a r lo s d e So u za Lim a e escolhas: estudos de sociologia política E lisa P e r e ir a Re is o 2. O guru, o iniciador e outras variações antropológicas F r td r ik Ba r th [ o r g a n iza r ã o : To m k, La sk PONMLKJIHGFEDCBA 1 guru) e o u tr a s in ic ia d o r O va r ia ç õ e s a n tr o p o ló g ic a s 3. Criatividade social, subjetividade coletiva A !~f.,<if+J v ;] e a modernidade brasileira contemporânea l/;.-, [ o s! M a u r íc io…

para o conhecimento do mundo. Feche seus olhos e veja o que você pode aprender do mundo ao redor usando sua audição e o sentido do cheiro ou do toque. Helen Keller. Powerhouse Museum – Exposição Living in a Sensory World – 19 de julho de 2009. Segundo Jean-François Augoyard (2004), esta experiência sensível precisará ser aplicada a cada um dos canais sensoriais para que as qualidades sonoras, aerodinâmicas, olfativas, táteis do espaço não sejam apenas adições à visibilidade da…

Silas “As origens do antropos”, in GUERRIERO, Silas (Org.). ANTROPOS E PSIQUE. O outro e sua subjetividade. São Paulo: Ed. Olho D’água, 5ª. Ed., 2004 “Quem somos nós?” Esta pergunta nos acompanha desde os tempos mais remotos. A antropologia, segundo a etimologia, é a ciência que busca conhecer o antropos, o humano. Longe de procurar esgotar essa tarefa, o que seria impossível dada a complexidade da natureza humanamente neste capítulo procuraremos apontar algumas pistas que poderão…

2006: 97), tendo em conta a impossibilidade de encontrar uma sociedade onde a religião tenha desaparecido completamente. Na esfera humana, a religião em si nunca desapareceu, mas sim “regressou” fortemente nos debates públicos e científicos. Em segundo, nas observações e opiniões dos tais “especialistas” em temas religiosos surge muitas vezes uma dificuldade semântica. Ou seja, a de saber qual a perspectiva da pessoa que fala sobre um assunto religioso ou sobre uma religião. Muitas…

Nacional/UFRJ. Bolsista de produtividade do CNPq. Professor associado e pesquisador UFGD. Email: eremites@ufgd.edu.br. Considerações Iniciais Desde a publicação de Os instrumentos de bordo: expectativas e possibilidades do trabalho do antropólogo em laudos periciais, escrito por Pacheco de Oliveira (1994), a produção de laudos antropológicos judiciais cresceu bastante no país. Apesar dos avanços registrados aqui e acolá, as expectativas ainda não podem ser excessivamente…