Richard Rorty

diferencia dos outros e o que gostaríamos de ser. Elas são necessárias para o estabelecimento dos relacionamentos interpessoais. (DESCHAMPS; MOLINER, 2009). Rorty propõe discutir o “sentido da identidade pessoal do ser humano”, a partir de nossas diferenças ou de um sinal distintivo que nos permite criar algo novo e uma nova linguagem. (RORTY, 2007, p.67). Para ele, uma identidade se torna diferente das outras por meio das contingências particulares que fazem de cada um de nós um eu. A…

uma nova agenda”. In: Revista SUR, n.1, 2004. Rabossi, Eduardo. “La teoría de los derechos humanos naturaliza-da”. In: Revista del Centro de Estudios Constitucionales, n. 5, jan.-mar. 1990, pp.159-75. Rorty, Richard. “Human rights, rationalility, and sentimentality”. In: Philosophical papers 3: Truth and progress. Cambridge, UK: Cambridge University Press, 1998. SAUNDERS, Rebecca. “Sobre o intraduzível: sofrimento humano, a…

filosófica com o objetivo de investigar as origens, as possibilidades, os fundamentos , a extensão e o valor do conhecimento. 3. 1. 1 Sujeito e objeto ( elementos do processo de conhecer) Segundo o filósofo norte-americano contemporâneo Richard Rorty (1988), na concepção de grande parte dos filósofos, “conhecer é representar cuidadosamente o que é exterior à mente”. É a interpretação de que o conhecimento é representação, isto é, uma “imagem” ou “reprodução” mental da coisa…

sistema de justiça criminal de modo a ampliar o seu potencial “contexto-sensitivo” não tenha nenhum significado quando se pensa em sociedades mais afinadas com os ideais democráticos. Num livro sobre o pensamento de esquerda nos Estados Unidos, Richard Rorty (1999) contrapõe campanha a movimento social, lamentando que no mundo contemporâneo as campanhas tenham substituído a política de movimento social que caracterizava as esquerdas nos anos de 1960. No movimento social, cada…

relevante para a filosofia da educação pragmática é Jonh Dewey. A filosofia do século XX conheceu uma importante renovação nos trabalhos filosóficos de orientação analítica, inspirada pelo Ludwing Wittgentein sobre tudo pela linguagem do cotidiano. Richard Rorty para ele os ensinos primários e secundários enfatizam a busca da verdade acreditando que a liberdade emerge como consequências ao passo que a educação superior enfatiza a busca das liberdades individuais, acreditando que a…

estreito de “religião” não é compatível com a lógica que rege uma sociedade pluralista. Ante o avanço dos conflitos religiosos nas últimas três décadas, amplia-se o coro daqueles para os quais a religião faria melhor em limitar-se à esfera do privado (Rorty, VattImo, 2006). Não são poucos os que têm utilizado os meios ao seu dispor para fazer frente a esse aparente “retorno” do sagrado de que falamos anteriormente. No campo da pesquisa histórica, nomes como o brasileiro Luís Mott e o…

nos Estados Unidos da América, caracterizada por apenas considerar uma idéia como útil e necessária caso ela tenha efeitos práticos e valor funcional. serviu como base para o Instrumentalismo de John Dewey e mais recentemente foi reformulado por Richard Rorty.[1] Instrumentalismo: O filósofo e pedagogo norte-americano John Dewey, a partir de uma releitura de Emerson, elaborou o pragmatismo como uma nova filosofia que chamou Instrumentalismo. Em Dewey, o pragmatismo se aproxima da…

sua duração e características têm variado, ao longo dos anos, tanto nas relações sociais cotidianas, como na forma como os pesquisadores a abordam. Assim, ao adotarmos uma postura construcionista (Gergen, 1985; Shotter, 1993; Ibáñez, 1993, 1994; Rorty, 1994), não partimos de uma única concepção de adolescência, mas ao contrário nossa proposta é a de analisar possíveis repertórios que compõem posicionamentos no jogo das relações sociais e seu uso em diferentes contextos argumentativos.…

crenças na razão e apenas na razão. Não precisamos de recuar mais do que até aos meados do séc. XIX para nos lembrarmos de que, mesmo em Inglaterra, sempre que podiam, as igrejas asfixiavam a liberdade de pensamento. Quando o grande reformador Richard Codben analisou retrospectivamente a sua campanha a favor das escolas públicas, disse: Considerei a revogação das Leis de Corn uma brincadeira de crianças quando comparada com a difícil tarefa de convencer os sacerdotes de todas as…

Janeiro, 1978, 143 p. SLOTERDIJK, Peter. Règles pour le parc humain. Paris, 1001 nuits, 1999. ESPOSITO, Roberto. Communitas – origine et destin de la communauté. Paris, 2000. ARENDT, Hannah. Crises da república. São Paulo, Editora Perspectiva, 1973. RORTY, Richard. Pragmatismo – a filosofia da criação e da mudança. Ed. UFMG, 2000. BARBERO, Jesus Martin. Dos meios às mediações – comunicação, cultura e hegemonia. Rio de Janeiro, Ed. UFRJ, 1997. WALZER, Michael. Da Tolerância. Trad. Almiro…