Resumo Sobre Cultura E Herança Biológica

Evolucionista e o conceito de cultura. Estud. psicol. (Natal), Natal, v. 15, n. 1, abr. 2010 . Disponível em <http://www.scielo.br/scielo.php?script=sci_arttext&pid=S1413-294X2010000100008&lng=pt&nrm=iso>. acessos em 27 jul. 2012. http://dx.doi.org/10.1590/S1413-294X2010000100008. A Psicologia Evolucionista e o conceito de cultura Evolutionary Psychology and the concept of culture Eulina Rocha Lordelo Universidade Federal da Bahia RESUMO…

AS REPRESENTAÇÕES SOBRE OS ÍNDIOS NO ENSINO DE HISTÓRIA CONTEMPORÂNEO: COMO A COMUNIDADE ESCOLAR SERGIPANA OBSERVA OS INDÍGENAS NOS LIVROS DIDÁTICOS Kléber Rodrigues (Mestre em Educação – UFS) kleberrsantos2004@ig.com.br Diogo Francisco Cruz Monteiro (Mestre em Antropologia – UFS) diogocruz_21@yahoo.com.br Resumo O objetivo deste texto é divulgar os resultados da análise dos seis primeiros depoimentos coletados de “Índios no Imaginário Sergipano”, documentário que pretende perceber

CENTRO UNIVERSITÁRIO NEWTON FACULDADE DE CIENCIAS BIOLÓGICAS E DA SAÚDE CURSO SUPERIOR DE ESTÉTICA E COSMETICA NOME: RA: ANEXOS CUTÂNEOS BELO HORIZONTE NOVEMBRO / 2013

antiga A importância de se conhecer a Grécia da Antigüidade (que se desenvolveu entre 2000 a.C. e 500 a.C.) é que a herança de sua cultura atravessou os séculos, chegando até os nossos dias. Foram influências no campo da filosofia, das artes plásticas, da arquitetura, do teatro, enfim, de muitas idéias e conceitos que deram origem às atuais ciências humanas, exatas e biológicas. No entanto, não podemos confundir a Antigüidade grega com o país Grécia que existe hoje. Os gregos…

de Barros, 1932- Cultura: Um conceito antropológico/ Roque de Barros Laraia. - 24. Ed., — Rio de Janeiro: Jorge Zahar Ed., 2009. DA NATUREZA DA CULTURA OU DA NATUREZA À CULTURA Na diversidade de espaços e épocas, são notáveis discrepâncias entre as formas de os homens se portarem. Roque Laraia, faz um paralelo entre observações deixadas por uma série de pensadores, ao longo dos séculos, para tentar resolver um dilema por ele proposto: “a conciliação da unidade biológica e a grande…

paisagem, tornado-os desterrados da sua terra. Propõe averiguar a dimensão da representação pela sociedade brasileira das instituições, idéias e formas de convívio herdadas de Portugal, objetivando subsidiar a avaliação sobre até que ponto pôde a tentativa de implantação da cultura européia no Brasil ter alcançado bom êxito. Trata o texto das características e peculiaridades da nação ibérica, considerando o fato de que Espanha e Portugal, juntamente com a Rússia e os países…

como SARESP, IDESP, PROVA BRASIL e ENEM. E isso se reflete diretamente na aprendizagem, pois os recursos são tão poucos que o nível de aprendizagem diminui bastante. 3- A diferença entre o ensino público e privado e como a sociedade se comporta sobre isso. Nos dias de hoje a educação ruim em nosso país, o aluno da rede publica tem muita dificuldade de entrar em uma Universidade Federal porque o ensino e muitas vezes precário e o descaso do Governo é gritante. Crianças, jovens…

geralmente retardado" (1). A pedagogia de Decroly tem uma base biológica e psicológica: "na sua condição de médico, Decroly insiste no valor da herança e do meio. Se a herança pode transmitir rasgos de carácter comuns a um grupo e é o factor essencial, que a educação deve tomar em conta, não é menos verdade que o meio pode mudar sensivelmente as possibilidades da criança, tanto num sentido favorável como desfavorável...Em resumo, o meio físico e o meio social, dos quais a família…

RESUMO COSTA, Sérgio. O branco como meta: apontamentos sobre a difusão do racismo científico no Brasil pós-escravocrata. Estudos Afro-Asiático, ano 28. n. 1/2/3. p. 47-68, jan./dez. 2006. O autor começa afirmando que o racismo científico propagado no século XIX na Europa marcou o debate entre intelectuais brasileiros até 1930. Seguindo esse pressuposto, eles acreditavam que a humanidade estava dividida em raças que formavam um hierarquia biológica onde os brancos ocupam a posição superior. Porém

que, nos primeiros períodos do pensamento do autor, ocupava a religião, passa a ser ocupada pela metafísica. A "esfera" do ser Absoluto, enquanto integrante da própria essência do homem, permanece intocada ainda que haja mudado sua conceção sobre os atos e sobre os conteúdos materiais que a compõem, a esfera do ser Absoluto permanece como constitutiva da própria essência do homem. O conhecimento metafísico do absoluto deve passar, segundo Scheler, pela antropologia filosófica, ou seja,…