Responsabilidade ética Complexidade Socioeconômica Sumo

regulação estatal (supostamente pública e democrática), * Exposição feita na Mesa Redonda “Políticas de Educação Superior: impactos nos processos de ensinar e aprender na universidade”, do I Colóquio Internacional sobre Ensino Superior: complexidade e desafios na contemporaneidade, Universidade Estadual de Feira de Santana (UEFS), de 27 a 29 de outubro de 2008. Sob alguns aspectos, trata-se aqui de ampliação de um texto breve (5p.) intitulado “Regulação estatal versus cultura de…

consiste em encontrar um tipo de crença e prática que, sustentado por um tipo de fé, em determinadas condições, caiba em uma definição fechada de religião. 10 De fato, a quantidade e a variedade de conceitos e definições de religião afirmam a complexidade da questão. Na concepção moderna de Giovanni Filoramo e Carlo Prandi, religião é um fenômeno histórico atrelado a circunstâncias intelectuais e culturais particulares, cujo conceito deve ser “capaz de levar em conta, tanto os…

Participam deste projeto Alberto Ribeiro Gonçalves de Barros Professor de Ética e Filosofia Política no Departamento de Filosofia da Universidade de São Paulo. É graduado em Administração pela Faculdade de Administração de São Paulo (1984) e em Filosofia pela Universidade de São Paulo (1988). Possui mestrado (1992) e doutorado (1999) em Filosofia pela Universidade de São Paulo e pós-doutorado pela Universidade de Londres (2009). É autor…

encontro com os jovens sempre significou encarar uma conjunção de inúmeras condições sociais, culturais e históricas. De sujeitos reais, com vontades, desejos, valores, contestações e dilemas. Fruto de construções humanas concretas e simbólicas, a complexidade da condição dos jovens cresce ainda mais quando consideramos a história, o tempo das sociedades, grupos e indivíduos. Por isso, é preciso ouvir sua voz pela classe social a que pertencem, as relações de gênero e etnia sob as quais…

grupos reunidos e que são destinados a suscitar, a manter ou a refazer certos estados mentais desses grupos” (Durkheim 1973: 514). Ainda como observa Geertz (1973: 126), “A religião nunca é meramente metafísica”, como também “nunca é meramente ética”. Enquanto cultura, [a religião] envolve não só as crenças mas também as condutas. Isso porque a noção de cultura diz respeito ao conjunto das práticas sociais, o que inclui o reconhecimento da dimensão simbólica significativa das condutas.

declarações do empresário embutem um paradoxo típico da era globalizada. Refletem o clássico modelo da ética do trabalho – antes associada aos países anglo-saxônicos, agora proeminente nas economias do Oriente. Prof. Maria Tereza Faria Página 37 Compreensão e Produção de Textos Banco do Brasil Ocorre que, na sociedade de consumo contemporânea, a esse modelo veio sobrepor-se outro – 20.o da ética empresarial. Nem sempre os modelos coincidem. Haja vista as frequentes…

16 César Coll, Carles Monereo e colaboradores O fenômeno da internet e seu impacto na vida das pessoas seriam, neste sentido, apenas uma manifestação a mais, e com toda certeza não a última, do novo paradigma tecnológico e das transformações socioeconômicas e socioculturais a ele associadas. Com efeito, a internet não é apenas uma ferramenta de comunicação e de busca, processamento e transmissão de informações que oferece alguns serviços extraordinários; ela constitui, além disso, um…

MINISTROS DE ESTADO 5. RESPONSABILIDADE E “IMPEACHMENT” 6. DURAÇÃO DO MANDATO 7. EVOLUÇÃO DO SISTEMA PRESIDENCIAL E SUAS MODALIDADES 8. COMISSÕES PARLAMENTARES DE INQUÉRITO XLV - SISTEMA REPRESENTATIVO PARLAMENTARISTA 1. ORIGEM HISTÓRICA 2. CARÁTER DEMOCRÁTICO DO SISTEMA 3. MECANISMO DO SISTEMA PARLAMENTARISTA 4. O CHEFE DA NAÇÃO 5. EXECUTIVO COLEGIADO 6. RESPONSABILIDADE POLÍTICA DO MINISTÉRIO 7. PROCESSO DA RESPONSABILIDADE POLÍTICA 8. RESPONSABILIDADE SOLIDÁRIA 9. REMODELAÇÃO

Conclusões, 100 3 SÓCRATES: ÉTICA, EDUCAÇÃO, VIRTUDE E OBEDIÊNCIA, 102 3.1 Filosofia socrática e testemunho ético, 102 3.2 Ética socrática, 103 3.3 Primado da ética do coletivo sobre a ética do individual, 106 Conclusões, 113 4 PLATÃO: IDEALISMO, VIRTUDE E TRANSCENDÊNCIA ÉTICA, 115 4.1 Virtuosismo platônico e socratismo, 115 4.2 Virtude e vício: ordem e desordem, 117 4.3 Idealismo ético e mito de Er, 121 4.4 Ética, justiça e metafísica, 124 4.5 Ética, alma e ordem política, 126

Rosselvelt José Santos Leitoras Críticas Lana de Souza Cavalcanti Maria Eneida Fantin UNIVERSIDADE FEDERAL DE SÃO PAULO – UNIFESP Instituição responsável pelo processo de elaboração dos volumes 1) As opiniões, indicações e referências são de responsabilidade dos autores cujos textos foram publicados neste volume. 2) Em todas as citações foi mantida a ortografia das edições consultadas. Tiragem 156.772 exemplares MINISTÉRIO DA EDUCAÇÃO SECRETARIA DE EDUCAÇÃO BÁSICA…