Questões Sobre Antropologia Jurídica

Introdução A medicina legal é a medicina a serviço das ciências jurídicas e sociais. É uma ciência de longas proporções e de extraordinária importância no conjunto dos interesses da coletividade, porque ela existe e se exercita em razão das necessidades de ordem pública. Não chega a ser propriamente uma especialidade, pois aplica o conhecimento dos diversos ramos da medicina às solicitações do direito. O perito médico-legal, algumas vezes, é transformado em verdadeiro juiz de fato, cuja

dogmático O direito pode ser estudado sob diferentes ângulos. Concentra-se, o autor, em dois enfoques: o zetético, voltado para o aspecto pergunta, e o dogmático, orientado para a resposta. Questões zetéticas trabalham hipóteses especulativas e, portanto, são infinitas as possibilidades de questionamentos. Questões dogmáticas preocupam-se em possibilitar uma decisão e orientar a ação, um dever-ser, portanto, são finitas. Como ilustração ao conceito acima, o autor cita o problema de Deus…

Atualmente a resistência também é assunto tratado, tendo como exemplo a garantia constitucional à revolução e à contestação, por se considerar o pensamento livre. Os pontos principais, tratados sob o prisma da teoria polílica, se concentram nas questões de como o poder é adquirido, conservado e perdido, exercido, defendido e como é possível defender-se contra ele. O primeiro ponto de vista fala em nome do Estado presente, na teoria da razão de Estado, tendo sua premissa no dever da…

CAPÍTULO 7 Antropologia e Poder: Desdobramentos Segundo o autor, a política é um conjunto de atividades humanas planejadas e integradas culturalmente cujo objetivo é a regulação do poder. Porém, no caso de sociedades primárias, não há o exercício do poder de modo concentrado, o que impede o surgimento do Estado. Nestas sociedades a autoridade provém do prestígio, seja ele místico, praticado pelo feiticeiro, ou generoso, proveniente do chefe. Neste sentido, o autor cita…

Fantom aborda a aproximação que pode se estabelecer entre Direito e Antropologia, através de uma reflexão sobre projeto de lei nº 1.057/2007. Conhecido como “Lei Muwaji”. O referido projeto de lei dispõe sobre o combate a práticas tradicionais nocivas e à proteção dos direitos fundamentais de crianças indígenas, bem como as pertencentes a outras sociedades ditas como não tradicionais. Debora Fantom propõe antes de refletir sobre este projeto de lei, conceituar Cultura e a Dignidade…

ética. Uma das mais completas diz que bioética é um conjunto de pesquisas, discursos e práticas, normalmente multidisciplinares, cuja finalidade é esclarecer e resolver questões éticas suscitadas pelos avanços e pela aplicação da medicina e da biologia. A bioética, portanto, tem forte ligação com a filosofia (pois discute as questões éticas) e considera a responsabilidade moral dos cientistas em suas pesquisas e práticas. Entre os temas abordados, sobressaem-se o aborto, a eutanásia,…

as normas necessárias para o equilíbrio das relações entre o Estado e os cidadãos e destes entre si, impostas coercitivamente pelo Poder Público. Universalidade das normas legais que disciplinam e protegem os interesses ou regulam as as relações jurídicas. A palavra vem do latim popular directu, substituindo a expressão do latim clássico jus, que indicava as normas formuladas pelos homens destinados ao ordenamento da sociedade. Em contraposição ao jus, havia o fas, que eram princípios…

BANCO DE QUESTÕES ANTROPOLOGIA CULTURAL 1a Questão (Ref.: 200825134852) Pontos: 1,0 / 1,0 A divisão da Antropologia, em diferentes áreas e em sub-campos, é ordenada de uma maneira prática e se constitui de uma conseqüência da amplitude do seu objeto de estudo. Nesse sentido, a Antropologia da Música e Etnomusicologia, Antropologia das Religiões, Mitologia, Antropologia histórica, Antropologia Lingüística, Etnografia e Etnologia, são sub-campos de que área da Antropologia? …

François Laplatine Aprender Antropologia Aluna: Lorena Fraga Torres de Oliveira. Professor: Angelo. Introdução: O campo e a abordagem antropológicos. Em todas as sociedades haviam homens observando homens. A reflexão do homem sobre si mesmo se deu em todos os continentes. Porém, a ciência do homem, a antropologia, é recente. Iniciou-se no final do século XVIII, tendo o homem como objeto de conhecimento e não apenas a natureza. O projeto antropológico surge na região da

Universidade Católica de Pelotas - UCPEL Centro de Ciências Jurídicas, Econômicas e SociaisA concepção cristão-medieval do homem Pelotas 2014 Introdução A concepção cristão-medieval do homem prevalece na cultura ocidental do século VI ao século XV, mas seu influxo permanece profundo e decisivo nas concepções moderna e contemporânea que lhe sucederam. Trata-se de uma concepção teológica, mas os instrumentos utilizados na sua elaboração, provém da filosofia grega. A concepção…