Questionario Antropologia Malinowski

Questionário Páginas 149 e 150 1)O que é relativismo cultural? Resposta: É a postura de tolerância e respeito em relação a costumes e traços culturais diferentes dos nossos. 2)O que justifica, durante o século XIX, a percepção dos antropólogos de que a sociedade européia era homogênea e integrada? Resposta: É o fato de eles não terem percebido que por trás da aparente uniformidade da vida social européia existiam insuperáveis diferenças. Não conseguiam diferenciar, por…

Etnografia, meio ambiente e comunicação ambiental Renzo Taddei1, Ana Laura Gamboggi 2 Resumo: Este artigo apresenta a etnografia em seus fundamentos básicos, da forma como se desenvolveu no campo da antropologia, e discute as possibilidades e desafios do seu uso em pesquisas ligadas a temas ambientais e conduzidas por pesquisadores de outros campos acadêmicos. Em especial, o artigo discute as relações e possíveis conflitos entre a atitude de abertura epistemológica que marca a atividade…

[pic] UNIVERSIDADE FEDERAL DE UBERLÂNDIA PROGRAMA DE PÓS-GRADUAÇÃO DE CIÊNCIAS SOCIAIS FAZENDO ETNOGRAFIA: REFLEXÕES E CRÍTICAS SOBRE O MÉTODO ETNOGRÁFICO Thais Cristina Albano No século XIX a Antropologia era uma disciplina no qual suas pesquisas eram executadas a partir de uma divisão de tarefas entre os agentes envolvidos, ou seja, pesquisador e observador. O observador das sociedades tidas como simples, eram geralmente viajantes, missionários e

ANTROPOLOGIA E SUAS CORRENTES DE PENSAMENTO Adilson Siqueira de Andrade INTRODUÇÃO O objetivo deste trabalho é demonstrar a heterogeneidade da vida em sociedade, no período da ocupação colonial, pelas sociedades européias, bem como apresentar as principais correntes antropológicas. A antropologia, em seu primeiro momento estava relacionada a uma reflexão filosófica, pois enquanto ciência antropológica, somente vai acontecer a partir do século XIX, com o…

Curso Antropologia e Cultura Brasileira Teste Questionário Unidade I (2014/2) o • Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos Assinale a alternativa que contém informações que não correspondem à ciência antropológica: Resposta Selecionada: c. A pesquisa de campo é realizada desde sua origem. Respostas: a. Torna-se ciência apenas no século XIX. b. Divide-se em várias áreas, destacando-se a cultural e social. c. A pesquisa de campo é…

O estudo da cultura não mais esta delimitado a locais específicos, objetos ou ambientes de estudo, podem ser vários espaços societários como residências, empresas, clubes, salas de aulas etc. Na administração quanto na antropologia as discussões tem se mobilizado nas questões do entendimento da Cultura e seus fatores de mudança. A discussão de como os antropólogos e os administradores tratam a cultura, o ponto de vista de cada profissional e sua fundamentação teórica e prática para…

Antropologia III Prof.: Tânia Neiva Aluno: Ramon Klein Questão 1: Malinowski A prática sistemática da observação participante

em profundidade podemos citar:Peso: 1.0 História de vida, história oral e biografia. Análise documental e pesquisa bibliográfica. Análise de conteúdo e análise de discurso. Observação participante e Análise documental. Questionário, Observação participante e análise de discurso. 2-A observação representa um importante recurso na pesquisa social científica, pois:Peso: 1.0 Apresenta uma série de características que a distinguem de outras técnicas, como a…

Questionário Páginas 149 e 150 1)O que é relativismo cultural? Resposta: É a postura de tolerância e respeito em relação a costumes e traços culturais diferentes dos nossos. 2)O quejustifica, durante o século XIX, a percepção dos antropólogos de que a sociedade européia era homogênea e integrada? Resposta: É o fato de eles não terem percebido que por trás da aparente uniformidadeda vida social européia existiam insuperáveis diferenças. Não conseguiam diferenciar, por…

1- Edward Burnett Tylor: “Cultura é aquele todo complexo que inclui conhecimento, crença, arte, moral, direito, costume e outras capacidades e hábitos adquiridos pelo homem como membro da sociedade” (Conceito de cultura, 1871). 2- Bronislaw Malinowski: “A cultura consiste no conjunto integral dos instrumentos e bens de consumo, nos códigos constitucionais dos vários grupos da sociedade, nas ideias e artes, nas crenças e costumes humanos” (Uma teoria cientifica da cultura, 1997). …