Que Crítica Faz Hegel As Concepções De Hobbes Locke E Rousseau

particularmente, à educação. Se a educação, em si mesma, desde o século XIX tem sido apontada como solução para os males dos mais diferentes povos e nações, imaginem o sucesso midiático que o tema ―cidadania‖ – e mais particularmente ―educar para a cidadania‖ - faz nestes tempos de apologia ao terceiro setor de justificação do fim da história, de glorificação do mercado e do capitalismo. O termo cidadania deriva do latim “civitas” (cidade) – e era originalmente usado para indicar a…

seus alunos, e os sofistas fundarem suas escolas, a poesia é que mantinha a função de instituição educadora, unificando toda Hélade. Pelo menos assim foram reconhecidos poetas como Homero (séc. VIII a.C.) e Hesíodo (séc. VII a.C.) até surgirem as críticas devastadoras de pensadores como Xenófanes de Colofon (570-475 a. C.) e Heráclito de Éfeso (545-480 a. C.)[1]. A despeito dessas objeções, naquela época, a poesia era a única fonte de tradição perene, embora de cunho aristocrático e…

maior expressão junto de Locke e Rousseau, Hobbes pensou o estado de sociedade como fruto de um contrato entre indivíduos antes situados numa concepção de estado de natureza. Nesta condição original, vigorava o caos e a “guerra de todos contra todos”, provocada por seres egoístas por natureza, onde o direito estava subjetivado em cada um, permitindo-lhes todas as satisfações pessoais, de modo que cada homem seria o lobo do outro homem. Na condição na atual, não faria sentido se falar em …

histórico-jurídico de tomada de consciência e reconhecimento progressivo da liberdade do homem. O termo Declaração pode se revestir de diversos significados:  pode ser entendido como simples formulação dos direitos e deveres; como declaração que a humanidade faz diante de se mesma de se comprometer a realizá-la ou respeitá-la; como explicitação, ou seja, como tomada de consciência; como aceitação vinculante a uma determinação da sociedade realiza em ordem a por em prática tais direitos…

bem-aventurada não graças aos bens exteriores, mas por si mesma, por aquilo que ela é, por natureza”. A felicidade é, portanto mais acessível ao sábio que mais facilmente se basta a si mesmo,mas é a isso que devem tender todos os homens e as cidades. Locke diz que a felicidade "é o maior prazer de que somos capazes, e a infelicidade o maior sofrimento; o grau ínfimo daquilo que pode ser chamado de felicidade é estar tão livre de sofrimentos e ter tanto prazer presente que não é possível…

viver, ao contrairo, seremos fracos e tristes 4°) - Explique o que Kant entende por autonomia e heteronomia, no campo da moral. R: A autonomia acontece quando uma pessoa ao estabelecer as leis de ação moral para si e, ao segui-las, nada mais faz do que, determinar uma vontade de acordo com uma lei própria norteada pela razão independentemente de motivações empíricas. Em oposição à autonomia encontra-se a heteronomia. Nesta última, não é a “razão pura” que determina uma vontade, mas…

O JUSNATURALISMO E A FILOSOFIA MODERNA DOS DIREITOS: REFLEXÃO SOBRE O CENÁRIO FILOSÓFICO DA FORMAÇÃO DOS DIREITOS HUMANOS As doutrinas jusnaturalistas modernas contribuíram para a construção das concepções fundantes de Estado de Direito, Direito Moderno e Direitos Humanos. Nesse sentido, o objetivo do autor é intensificar a pesquisa sobre a fundamentação dos human rights, revisitando a modernidade para verificar se seus paradigmas podem ser considerados obsoletos ou se seus dogmas racionais se

A condição-animal em Kaspar Hauser - Crítica à Ética racionalista: o bom selvagem e a esterilidade da razão [pic] [pic] [pic] 04 JANEIRO 2009 "Em 1833 cravou-te A sociedade o punhal oculto Da intolerância. Expulso do convívio dos seres Hoje serias outra vez assassinado Porque encerravas O poeta O vidente O estranho O músico O anjo sem palavras Constelado no sentimento da morte" (Cyro Pimentel, "Kaspar Hauser") INTRODUÇÃO Pretende este artigo analisar, sob o contexto da

[pic][pic]Atilio A. Boron* Filosofia política e crítica da sociedade burguesa: O legado teórico de Karl Marx I. A MODO DE INTRODUÇÃO Apenas os espíritos mais dominados pelo fanatismo ou pela ignorância se atreveriam a discutir a asserção de que Marx foi um dos mais brilhantes economistas do século XIX, um sociólogo de incomparável talento e amplitude de conhecimentos e um dos filósofos mais importante de seu tempo. Poucos, muito poucos, no entanto, se atreveriam a…

Jurídicas, a qual foi escrita em 2005 tem como objetivo a criação de uma consciência crítica sobre o Direito, a Justiça, a dignidade humana, leis, liberdade, igualdade, sendo uma obra didática, pode ser compreendida mesmo por indivíduos leigos na temática. A obra faz uma síntese das ideias dos mais renomados pensadores ocidentais, desde a antiguidade clássica até a modernidade, passando pela Grécia, com as concepções jusfilosóficas de Sócrates, Platão, Aristóteles, por Roma e sua…