Qual O Sentido Do Dualismo Platonico

Plotino Plotino nasceu em Licópolis, no Alto Egito, e, aos 28 anos, dirigiu-se para Alexandria onde seguiu as lições do platônico Amônio Sacas, que o "converteu" à filosofia (pois, na escola neoplatônica, assim como entre os estóicos, a filosofia não era simples disciplina teórica, mas escola de vida espiritual, destinada a transformar inteiramente a alma, e purificá-la, a voltá-la para as realidades sublimes). Em 243, a fim de conhecer a filosofia dos persas, Plotino engajou-se no…

dos mais importantes mo mentos da cultura ocidental. 1.3 A transição socrática Sócrates vem criar uma nova concepção de homem, essa concepção que podemos observar ate os dias de hoje. Ele vem descrever o homem como um ser que só terá sentido se visto de dentro para fora, criar uma nova concepção de alma (psyché). Segundo ele a alma “é a sede de uma areté”. A alma é uma espécie de “entidade” que guia o homem, ela é a essência. A questão do “conhece-te a ti mesmo”, o homem…

contexto do séc. V a.C. em oposição aos sofistas? - Sócrates opõe-se aos sofistas ao defender a necessidade do conhecimento de uma verdade única sobre a natureza das coisas afastando-se das opiniões e buscando a definição das coisas. 8. Qual o sentido do método de análise conceitual socrático? - Buscar a definição de uma determinada coisa, geralmente uma virtude ou uma qualidade moral. Isso pode ser ilustrado pela célebre questão socrática “o que é ...? O método socrático aborda…

como fonte filosófica de inspiração só pode traçar delineamentos dicotômicos, e identificar na justiça transitória a imperfeição e a incorruptibilidade dos falsos juízos divinos. Assim pode se identificar nas lições agostinianas a presença do dualismo platônico (corpo – alma, terreno – divino, mutável – imutável, imperfeito – perfeito, relativo – absoluto) a concepção entre o que é e o que deve ser. Para ele a justiça divina era aquela que tudo governa, de sua existência brota a…

obstáculo - que Platão explica mediante um dualismo filosófico-religioso de alma e de corpo: o intelecto encontra um obstáculo nos sentidos, a vontade no impulso, e assim por diante. Então a realização da natureza humana não consiste em uma disciplina racional da sensibilidade, mas na sua final supressão, na separação da alma do corpo, na morte. Agir moralmente é agir racionalmente, e agir racionalmente é filosofar, e filosofar é suprimir o sensível, morrer aos sentidos, ao corpo, ao…

definições para o corpo como seu objeto de estudo. Platão definiu o homem composto de corpo e alma. A teoria filosófica de Platão baseia-se fundamentalmente na cisão entre dois mundos: o inteligível da alma e o sensível do corpo. O pensamento platônico é essencial para a compreensão de toda uma linhagem filosófica que valoriza o mundo inteligível em detrimento do sensível. A alma é detentora da sabedoria e o corpo é a prisão quando a alma é dominada por ele, quando é incapaz de regrar…

ser que indaga sobre seu propósito, suas origens e porque não está condicionado apenas a uma existência biológica como os demais seres que o rodeia. O homem sofre por reconhecer sua finitude, sabe que sua existência é finita, cobra-se uma vida com sentido procura resposta e luta contra o tempo que implacavelmente derrota a todos. É nessa breve existência que surgem grandes legados, armazenados através de uma herança que se enriquece a cada dia, novamente algo próprio do ser humano, a…

universal particularizado. Mediante esta doutrina é explicado o problema do universal e do particular, que tanto atormenta Platão; Aristóteles faz o primeiro - a idéia - imanente no segundo - a matéria, depois de ter eficazmente criticado o dualismo platônico, que fazia os dois elementos transcendentes e exteriores um ao outro. IV. Da relação entre a potência e o ato, entre a matéria e a forma, surge o movimento, a mudança, o vir-a-ser, a que é submetido tudo que tem matéria,…

atuais. Com Platão e Aristóteles já havia um certo privilegiamento do homem e das ideias e certo desprezo por determinados elementos que se convencionou denominá-los como parte da natureza (pedras, plantas, etc...). O cristianismo assimilou a visão Platônico-Aristotélico (separação entre o espírito e a matéria) e com René Descartes, essa oposição homem-natureza se completa, a qual atribuiu um caráter pragmático a este conhecimento: “Vê a natureza como recuso". A visão antropocêntrica…

a filosofia pré-socrática, construindo um dos principais fundamentos da filosofia ocidental. Aluno de Platão, Aristóteles discorda de uma parte fundamental da filosofia. Platão concebia dois mundos existentes: aquele que é apreendido por nossos sentidos, o mundo concreto, em constante mutação; e outro mundo (abstrato), o das ideias, acessível somente pelo intelecto, imutável e independente do tempo e do espaço material. Aristóteles, ao contrário, defende a existência de um único mundo:…