Protagoras De Abdera

trás o sentido inicial. A busca pela areté decorrente de uma formação mais ética acabou dando lugar a um tipo de educação mais utilitarista, que preparasse o aluno para a vida privada e pública. Uma espécie de adestramento infantil. Protágoras No diálogo Protágoras (séc IV a. C.), de Platão, vemos que a educação era uma espécie de modeladora do corpo e da alma. A educação física, a musical e a literária eram as três bases que sustentavam a formação do homem grego. A ginástica era estimulada não

político em criar a cidade harmoniosa e justa que tornasse possível a formação do homem e da vida de acordo com a sabedoria. Esse período corresponde ao apogeu da democracia e é marcado pela hegemonia política de Atenas. Os sofistas, como Protágoras de Abdera e Górgias de Leontinos, são educadores pagos pelos alunos. Pretendem substituir a educação tradicional, destinada a preparar guerreiros e atletas, por uma nova pedagogia, preocupada em formar o cidadão da nova democracia…

mestre, seu método consistia na elaboração de paradoxos. Acredita-se que Zenão tinha criado cerca de quarenta destes todos contra a multiplicidade, a divisibilidade e o movimento que nada mais são que ilusões, segundo a escola eleática. Demócrito de Abdera: Entendia que todos os fenômenos e tudo que existia poderiam ser explicados pelas suas idéias sobre átomos e vazio. 2) Como se caracteriza a distinção entre a escola jônica e as escolas italianas? Resposta: A escola jônica provém…

subordinadas. * Crítica do conhecimento sensível Platão reconhece: permanecer no nível das sensações é tornar impossível a construção de um conhecimento seguro e estável, é ficar fatalmente preso nas malhas do relativismo de sofistas como Protágoras de Abdera. De fato, as sensações fornecem apenas evidências momentâneas e individuais. Um conhecimento baseado somente nas sensações é um conhecimento daquilo que aparece a cada pessoa, no momento em que aparece como tal. * A doutrina das…

professores livres e itinerantes que exerciam seu ofício, remunerados com o escopo de ensinar a arte de falar e ter êxito na vida social.[2] Os principais sofistas que sustentavam ao sabor do momento teses paradoxais, à época helênica, são: Protágoras de Ábdera, fundador do movimento; Pródico de Céos; Hípias de Elis; Anrifon de Atenas; Trasímacos de Calcedon e Calícias e Górgias de Leontini. Em verdade, os sofistas influenciaram o curso da investigação filosófica e foram os…

os SOFISTAS eO DIREITO Heraclito Tales de mileto TALES DE MILETO ANAXIMANDRO DE MILETO ANAXÍMENES DE MILETO Os filósofos pré-socráticos (s. VI ate metade do s. V a.C.) ANAXÁGORAS DE CLAZOMENE EMPÉDOCLES HERÁCLITO DE ÉFESO DEMÓCRITO DE ABDERA OBJETIVOS DOS PRIMEIROS FILÓSOFOS • Encontrar explicações naturais para os processos da natureza. • Os pré-socráticos são os filósofos da natureza e do estudo do belo. • A pergunta que os orienta é: “Existe uma substância básica, um princípio a

essas características que a palavra sofismo ganhou o sentido de impostor, o fabricante de uma realidade fictícia, perdendo o sentido Etimologicamente, do termo sofista que significa sábio Os mais conhecidos sofistas da época são: Protágoras de Abdera de 440 a.C, Górgias de Leôncio 420 a.C., Pródico de Ceos e Hippias de Elis. Outros sofistas de destaque foram Cálicles, Crítias e Antifonte. Quanto ao Diálogo (O Sofista de Platão), se inicia com quatro…

(a): Prof. Lucio Lopes. PARANAVAÍ 17/09/2015 SUMÁRIO 1.- INTRODUÇÃO ...................................................................4 2.- “A corrente filosófica do relativismo” .......................5 2.1-“O Relativismo na concepção de Protágoras” .......6 3.- “A Corrente Filosófica do Dogmatismo”..................6 3.1-“O Dogmatismo Segundo a concepção de Kant”..7 4.- “A Corrente Filosófica do Ceticismo”.......................8 4.1 “O Ceticismo na concepção de…

demais animais. Além de Aristóteles, seus predecessores Platão e Sócrates 2 também pensaram muito sobre isso. E é de um pré-socrático, Protágoras de Abdera (480-410 a.C.) a máxima considerada fundadora do relativismo: “O homem é a medida de todas as coisas; das coisas que são, enquanto são, das coisas que não são, enquanto não são”. Protágoras de Abdera Com isso, ele queria dizer que nada do que conseguimos conhecer pode ser considerado como absoluto, senão em sua relação…

em função de dois princípios universais opostos: amor, responsável pela força de atração e união, harmonizando as coisas e ódio, responsável pela força de repulsão e desagregação e pelo movimento de decadência e separação das coisas. Demócrito de Abdera (460-370 a.C.) – “O HOMEM É UM MICROCOSMO”. Responsável pelo desenvolvimento do atomismo, Demócrito afirmava que todas as coisas que formam a realidade são constituídas por partículas invisíveis e indivisíveis. Essas partículas foram…