Principios Da Filosofia Do Direito

1. Origem: O tema da Filosofia do Direito é estudado nos cursos de Direito e subordinado aos estudos de ética e política nos cursos de Filosofia. Desde a sua fundação na Roma Antiga, o Direito - Ius -, alinhava-se aos estudos de filosofia moral. Aqui tomamos Filosofia do Direito para significar em Tomás de Aquino “o estudo da virtude da justiça e do que dela deriva - o direito - enquanto regula as ações humanas na vida em sociedade”. Em Tomás de Aquino encontramos uma profunda análise filosófica

Faculdade São Francisco da Paraíba Curso: Direito Periodo:1º Noturno Aluna: Paty Lira Gonçalves O pensamento Jusfilosófico Moderno da exegese á jurisprudência dos valores Os pensadores e escritores do direito do século XIX, tiveram preocupações em tono dos valores que servem de essência ao próprio direito, basicamente seriam elas: a justiça, a certeza e a segurança. Os teóricos do racionalismo, que tratavam da laicização do poder estatal, deslocando o eixo da origem do poder,…

Filósofos mais importantes do século XX. Formou-se em Direito em 1931 e em Filosofia em 1933, na Universidade de Turim permanecendo na instituição na função de professor de Filosofia do Direito entre 1948 e 1972 e de Filosofia Política, de 1972 a 1978. No ano de 1935, tornou-se livre docente em Filosofia do Direito passando a lecionar também nas Universidades de Camerino, Siena e Pádua. Ao lecionar Ciência Política com Filosofia do Direito inaugura em Turim a primeira cátedra de…

30 [Semestre II / 2006] Valparaíso 7 (7-18) H EGEL E A HISTORICIDADE DA RAZÃO: PARA C OMPREENDER O DESAFIO DA LIBERDADE* Hegel and the historicity of reason: to understand the challenge of freedom J OSÉ MARIO ANGELI Departamento de Filosofía Universidad Estatal de Longinas angeli@inbrapenet.com.br R esumen En este trabajo pretendo presentar la comprensión hegeliana de la Revolución Francesa, o su comprensión sobre la libertad. Ella es una de las posibilidades del…

Abib * RESUMO. Neste ensaio, o conceito de desenvolvimento humano na pós-modernidade apóia-se em uma filosofia pós-moderna de direitos humanos, e na modernidade apóia-se em uma filosofia moderna de direitos humanos. O Estado moderno fracassou na realização da filosofia moderna dos direitos humanos. Uma filosofia pós-moderna de direitos humanos deixa para trás a filosofia moderna de direitos humanos. Isso significa abandonar o fundacionismo ético e as grandes narrativas emancipatórias…

ANHANGUERA EDUCACIONAL UNIBAN-OSASCO FILOSOFIA PARTE I TEMAS RECORRENTES: A VIDA, A MORTE, A LIBERDADE, A IGUALDADE. OSASCO/ 2013 1. Introdução A anencefalia é definida como uma malformação do tubo neural do embrião, onde há ausência parcial de encéfalo ou caixa craniana. Um anencefalo não tem o cérebro totalmente formado. Um portador dessa malformação não tem seu sistema neurológico competente, ficando restrito a diversas funções comuns como: andar, falar,

interessa-se pela teologia. Em 1796 escreve uma Crítica da Ideia da Religião Positiva. Entre 1798 e 1801 é preceptor em Francoforte e começa a interessar-se intensamente pela filosofia e pela política. Recebe a influência das ideias políticas de Rousseau. Em 1801 instala-se em Iena, onde, em contacto com Schelling, adota a sua filosofia da natureza. Em 1807 publica a Fenomenologia do Espírito e em 1812 a Propedêutica Filosófica, que constituem uma introdução à sua doutrina, exposta com…

SÍNTESE NOVA FASE V. 25 N. 82 (1998): 369-390 MORAL E DIREITO RACIONAL UM ESTUDO COMPARATIVO ENTRE KANT, ROUSSEAU E HOBBES José N. Heck UFG-CNPq Resumo: Moral e direito racional. Um estudo comparativo entre Kant, Rousseau e Hobbes. Hobbes. O presente texto examina a doutrina do direito de Kant sob o pano de fundo de sua concepção moral. O artigo mostra, primeiramente, o lugar que a teoria jurídica ocupa no conjunto da obra do filósofo. A seguir é exposta a articulação teórica

OAB XIII EXAME – 1ºFASE Filosofia do Direito Bernardo Montalvão O que é hermenêutica jurídica?Uma pergunta abre margem para uma diversidade de respostas. Elas podem se excluir ou se complementar. Segue abaixo algumas possibilidades de resposta, algumas, não todas. São elas: a) é o próprio ato de interpretação, em si mesmo; b) é a teoria que se desenvolve sobre a interpretação; c) é um departamento da Teoria Geral do Direito; d) é um modelo operacional da dogmática jurídica; e) é um…

itoSÃO TOMÁS DE AQUINO Introdução O trabalho que o nosso grupo apresentará a partir de agora, é sobre o Filósofo São Tomás de Aquino. Viveu até o ano de 1274, no entanto sua obra continua influente e decisiva para a filosofia universal até os dias atuais. TÓPICOS para orientação (depois exclui) NASCIMENTO e INICIO DA SUA VIDA até a UNIVERSIDADE Tomás nasceu em Aquino por volta de 1225, segundo alguns autores o mesmo nasceu no castelo do pai, Conde Landulf de Aquino localizado em Rocasecca