Primitivos E Civilizados Antropologia

conceito de antropologia evolucionista ganhou seu primeiro engate. Neste mesmo século aparecem duas mudanças que ajudam para o nascimento da antropologia sendo elas: “mudam o contexto econômico e político, mudando também o contexto geopolítico”, surgindo então às principais obras antropológicas, afirmando a passagem de selvagem para homens primitivos, isto é, das formas simples de organização social que evoluíram para formas, mas complexas de organização social, motivo pela qual essa…

Para encontrarmos nossa resposta, vamos seguir juntos um percurso interessante sobre a evolução do homem, seus valores e sua cultura. Para começar, vejamos as explicações da antropologia a seguir: I. ANTROPOLOGIA O termo antropologia (anthropos, homem; logos, estudo) significa o estudo do homem. Classificada como ciência da humanidade, preocupa-se em conhecer o ser humano na sua totalidade, o que abriu em três campos distintos de pesquisa: Ciência Social - que visa

Bianchini, Paula Medeiros, Roberta Borges e Thais Vieira Claudino. Do curso de Psicologia -1º Semestre. Professor Hildeberto Martins. Universidade Federal Fluminense -2012- Introdução A ciência da Antropologia, do grego Antropos “Homem” + logo “razão, pensamento e estudo”, que tem como objeto de estudo o homem e a humanidade, um estudo dividido entre o biológico e cultural. Nos primórdio os pareceres dos antropólogos estavam nos relatos…

período o mundo vivenciou diversos movimentos sociais e a evolução do homem na sociedade. Os abolicionistas britânicos e a igreja obtiveram vitória depois de um longo tempo de luta pela liberdade do negro. Era uma perspectiva de um dia o negro ser civilizado e esse privilégio não se restringiria apenas aos negros, mas também, aos outros povos sem civilização. Durante muito tempo a sociedade não diferenciava cultura de civilização. Dessa forma, os europeus expandiram seu império com a…

Universidade Federal Fluminense Faculdade de Direito Curso: Segurança Pública Disciplina: Antropologia do Direito II (2014.1) Professor: Marcus Cardinelli e Rômulo Labronici Aluno: Leticia da Silva Pontes Bastos CLASTRES, Pierre. A sociedade contra o Estado. In.: A sociedade contra o Estado: pesquisas de antropologia política. São Paulo: Cosac Naify, 2003. p. 207 – 234. Ao longo de sua obra, ‘’ Sociedade contra o Estado’’ , Pierre Clastres busca entender se uma sociedade poderia ser…

Pensamento místico e racional na Antropologia A Antropologia, em seu início, esteve demasiadamente preocupada em estabelecer distinções entre o pensamento que se convencionou ser chamado de primitivo, em oposição ao pensamento ocidental, leia-se europeu. O primeiro, característico dos povos “exóticos” que passavam a ser estudados sistematicamente, seria essencialmente místico, mágico ou sobrenatural; o segundo, racional e científico. Um dos maiores alvos de críticas posteriores por…

Evolucionismo – 1860-1900 Culturalismo – 1900-1960 Funcionalismo – 1920-1960 Escola sociológica francesa – 1890-1930 Evolucionismo Cultural - Considerar como primitivos os povos sem escrita contemporâneos. - Reconstituir a humanidade pré-histórica através da etnografia exótica. - O evolucionismo cultural fundou a antropologia porque: - Rejeitou as explicações bíblicas e racistas. - Eduard Tylor estabeleceu o principio da unidade psíquica da espécie humana.…

essa obra se insere na Escola psicologica Questão de múltipla escolha: O supracitado Lévi-Strauss, no livro Antropologia Estrutural, afirma: “Um povo primitivo não é um povo ultrapassado ou atrasado; num ou noutro domínio pode demonstrar um espírito de invenção e realização que deixa muito aquém os êxitos dos civilizados”. Aos teóricos, de que ramo da Antropologia está embutida uma crítica nesse texto? a) Estruturalistas b) Evolucionistas Resposta correta

portanto esta obra é inserida na Escola psicológica. Questão de múltipla escolha: O supracitado Lévi-Strauss, no livro Antropologia Estrutural, afirma: “Um povo primitivo não é um povo ultrapassado ou atrasado; num ou noutro domínio pode demonstrar um espírito de invenção e realização que deixa muito aquém os êxitos dos civilizados”. Aos teóricos, de que ramo da Antropologia está embutida uma crítica nesse texto? a) Estruturalistas b) Evolucionistas c)…

CAJAZEIRAS – PB 2014 Antropologia cultural: iniciação, teoria, e temas. Relativizando; uma introdução á antropologia social. REFERÊNCIA Mello, Luiz Gonzaga. Antropologia cultural: iniciação, teoria, e temas. In. Luiz Gonzaga de Mello. Evolucionismo Cultural. Petrópolis, Vozes, 1987. 598p. Linhas Gerais do Difusionismo e O conceito de Estrutura em Lévi-Strauss. 15.ed. Petrópolis, Vozes, 2008. 528p. DaMatta, Roberto. Relativizando; uma introdução a antropologia social. In: Roberto DaMatta