Primitivos E Civilizados Antropologia

Filosofia Antropologia ->Antropologia #Sociologia porque tende a ser uma ciência social da observado e não do observador. *Estuda a espécie humana levado em consideração os aspectos da cultura e da organização social. ->Evolucionismo: história fragmentada em estágios de desenvolvimento. Primitivos= evoluídos e civilizados complexos. *Funcionalismo: o antropólogo deve conviver um tende com a comunidade e estudar…

Texto elaborado especialmente para a disciplina de antropologia. Margarete Fagundes Nunes Ana Luiza Carvalho da Rocha Referência: LAPLANTINE, François. APRENDER ANTROPOLOGIA. São Paulo: Brasiliense, 13 ed. 1999. PRIMEIRA PARTE Marcos para uma história do pensamento antropológico. Século XVI: a descoberta da “alteridade” pelos viajantes. Segundo Laplantine (1999), a gênese da reflexão antropológica é a descoberta do Novo Mundo. À medida que os europeus expandem seu domínio…

Antropologia é a ciência preocupada em estudar o homem e a humanidade de maneira totalizante, ou seja, abrangendo todas as suas dimensões [1]. A divisão clássica da Antropologia distingue a Antropologia Cultural da Antropologia Biológica. Primeiramente, foi considerada como a história natural e física do homem e do seu processo evolutivo, no espaço e no tempo. A Antropologia, sendo a ciência da humanidade e da cultura, tem um campo de investigação extremamente vasto: abrange, no espaço,…

de consequências de modelos culturais pautados em ações etnocêntricas. O etnocentrismo é um conceito vindo da antropologia e ocorre quando um indivíduo, grupo de pessoas, organizações ou até mesmo uma sociedade com os mesmos hábitos e caráter social, discrimina outro, julgando-se melhor ou pior. Trata-se de uma visão que toma a cultura do outro como algo menor, sem valor, errado, primitivo. Ou seja, desconsidera a lógica de funcionamento de outra cultura, limitando-se à visão que possui…

TRABALHO DE ANTROPOLOGIA | | | | |Disciplina: ANTROPOLOGIA | |Tutor:

estilo particular. Franz Boas, etnógrafo alemão, logo no início de suas pesquisas, percebeu que a organização social era determinada mais pela cultura do que pelo ambiente físico. Para ele não há diferença de “natureza” (biológica) entre primitivos e civilizados, somente diferenças de culturas de culturas, adquiridas e logo, não inatas. Boas estudava ‘as culturas’ e não ‘a Cultura’, particularizando-as, e complementando o sentido, entendendo que cada cultura forma um todo coerente e…

fazendo antropologia na metrópole Magnani (2000), ao longo do texto nos justifica a importância de fazer uma antropologia urbana e de observar os significados contidos nos locais de lazer das cidades. A princípio, ele nos fala das transformações que a antropologia foi sofrendo ao longo dos anos. Sendo que uma das grandes transformações descritas pelo autor no decorrer do texto é a diminuição do caráter comparativo, no caso entre povos “civilizados” e povos “primitivos” que a…

momento histórico, o nativo não era o homem primitivo do início da Antropologia e nem muito menos o homem total da sua fase posterior. O nativo dos colonizadores era tratado como selvagem . No interior dessa discussão os colonizadores, mas também estudiosos e sacerdotes, construíram duas ideologias que se destac aram naquele período: a primeira tratava o nativo como bom e o civilizado como mau; e a segunda considerava o nativo como mau e o civilizado com bom. Ou, para ser bem…

Com o objetivo de erradicar a teoria das tradições evolucionistas, e pôr fim ao pensamento de que há povos “primitivos”, em contraposição aos ditos “civilizados”, Claude Lévi Strauss escreve em 1962 O Totemismo hoje; mais do que isso, eles se propõe a defender que as pessoas que viviam em sociedades remotas pensavam e raciocinavam da mesma forma, e com o mesmo mecanismo que os europeus, por exemplo, e que apenas a manifestação desses pensamentos se realizavam de diferentes maneiras; os sistemas

a ideia de relativização. Esta, busca compreender as diversas culturas, aceitando o outro povo como igual, sem a existência de inferioridade entre eles. Vendo suas diferenças apenas como uma cultura diferente, e não como melhor ou pior. A antropologia social busca entender os contrastes entre os povos de forma que os homens têm soluções diferentes para problemas iguais. Ela tenta entender o porquê dessas diferenças, sem que uma delas seja a única que está correta. Na busca de…