Pressupostos Antropologia Boas

conclusão que o “índio é o melhor amigo do homem”; Ações etnocêntricas no confronto do nosso cotidiano a respeito de “empregados”, “negros”, “velhos”, “mulheres”, “gays”etc. Indubitavelmente, encontramos idéias como a da relativização. E a Antropologia Social vem construindo um conhecimento sobre as diferenças, e este, vem como alternativa para soluções dos problemas existenciais. http://textocontextouneb.blogspot.com.br/2012/01/etnocentrismo.html O QUE É ETNOCENTRISMO…

A antropologia agostiniana busca o ponto de vista do EU, através do aprofundamento da história interior da vida, como também da busca da individualidade através das situações afetivas vividas. Em Tendo presente que Agostinho de Hipona, um homem não contente consigo mesmo ele busca um novo “eu”, isto pode ser observado com a decisão histórica do próprio Agostinho quando num primeiro momento ele é um famoso professor de oratória a procura de fama e num segundo momento quando é acometido…

Antropologia Cultural Introdução Na atualidade, mesmo diante de todo o progresso material atingido pelo homem e da maior interdependência entre países, economias e culturas, os cientistas ainda se deparam com dificuldades para apreender estas realidades que se tornam cada vez mais complexas. Considerando que o conhecimento científico é fundamental para a compreensão das formas de organização societária das diferentes épocas e lugares, o presente artigo tem por objetivo fazer uma…

O Culturalismo Norte-Americano e o Estruturalismo Mario Sergio Michaliszyn[1] Denomina-se culturalismo norte-americano a Escola, ou corrente de pensamento antropológico defendida por Franz Boas[2], Ralph Linton, Margareth Mead[3], Ruth Benedict, cujas principais características são o estudo individualizado de cada cultura e, conseqüentemente, a relativização do conceito de cultura. Entendem os culturalistas que cada cultura é única e exclusiva da sociedade, do grupo social que…

ANTROPOLOGIAS E EDUCAÇÕES: APONTAMENTOS SOBRE CONTRIBUIÇÕES E CONFLITOS. Larissa Rocha do Amaral1 Resumo: O presente trabalho tem por objetivo iniciar um percurso sobre as diferentes relações estabelecidas entre as teorias antropológicas e educacionais. Tomo como ponto de partida um levantamento bibliográfico sobre o tema realizado junto á Base de dados do Scielo e do Google Scholar. Partindo da reflexão sobre as relações entre estes dois campos do conhecimento procuro…

ANTROPOLOGIA CULTURAL UNIDADE 1 Cultura e Diversidade: uma temática antropológica e contemporânea A variedade das manifestações culturais é um dado que parece acompanhar o desenvolvimento da história da humanidade. Em diferentes épocas, tempos e lugares o homem nunca deixou de se questionar sobre o mundo que o envolve e de organizar, de formas diversas, a vida em sociedade. Esta diversidade de formas não se restringe apenas ao plano das relações sociais que os homens mantém…

de visão ou de abordagem, heterogeneidade e variedade. E, muitas vezes, também, pode ser encontrada na comunhão de contrários, na intersecção de diferenças, ou ainda, na tolerância mútua. A diversidade cultural foi complicada de quantificar, mas uma boa indicação é pensar em uma contagem do número de línguas faladas em uma região ou no mundo como um todo. AÇÕES AFIRMATIVAS E O DEBATE SOBRE O RACISMO NO BRASIL Adreas Hofbauer 1- Idéia central: - O texto traz como idéia…

Antropologia Geertz O impacto do conceito de cultura sobre o conceito de homem. Pontos que ressaltei como importantes: - Não existe o conceito de humano fora da cultura. - Universais = características que podem ser encontradas em qualquer lugar, em qualquer um. Que é como pensar que existe uma natureza humana única. “É entre interpretações como essas, todas insatisfatórias, que a antropologia tem tentado encontrar seu caminho para um conceito mais viável sobre o homem, no qual a cultura

259 Por uma Antropologia da Educação no Brasil ROCHA, Gilmar; TOSTA, Sandra Pereira. Antropologia & Educação. Belo Horizonte: Autêntica, 2009. (Coleção Temas & Educação, 10) Neusa Maria Mendes de Gusmão* A obra em destaque soma-se a outras poucas obras presentes no cenário nacional a respeito de antropologia e educação1. A temática ainda não alcança pleno sucesso, quer no campo da antropologia, quer no campo da educação, voltadas para os temas mais tradicionais de atuação de suas…

século XIX, a antropologia engajava-se na busca de uma “infância da humanidade”. Guiados por pressupostos evolucionistas, os antropólogos partiam ao encontro das assim chamadas “sociedades primitivas”, passando, alguns deles, a compará-las às crianças, uma vez situadas em estágios supostamente iniciais (e “inocentes”) de um ciclo de desenvolvimento inescapável, que não era individual, mas sim coletivo. De modo geral, o tema da criança sempre causou certo incômodo para a antropologia.…