Porque O Senso Comum Não é Estruturado De Modo Que Nos Le

análise de como contribuições divergentes provenientes dos indivíduos tornam-se um conhecimento convergente compartilhado. Uma colaboração profícua pode desencadear a criação de algo inovador que não pode ser atribuído a nenhum aluno específico. Durante a produção colaborativa pode emergir um conhecimento que não pode ser construído individualmente. Será usada uma abordagem com base na lógica dialética, para descrever uma das possíveis maneiras pelas quais a construção do conhecimento…

Científico, ensaios críticos sobre as origens da ciência moderna, a partir dos trabalhos pioneiros de Copérnico, N ewton, Descartes e Galileu, até o advento da era atómica e espacial, com Einstein e Bohr. Koyré sustenta que o pensamento científico não pode ser separado do filosófico, c omo o demonstram seus estudos de filosofia e história das ciências, que a FORENSE UNIVERSITÁRIA coloca ao alcance do público brasileiro. JEAN PIAGET 2 4- E DIÇÃO REVISTA f§ 151, . 4 P5 7…

Wahl.) Em 1970, na Universidade de Búfalo (Estado de Nova lorque), M. Foucault oferece uma versão modificada dessa conferência, publicada em 1979 nos Estados Unidos (ver 11- 258, vol.III da edição francesa desta obra). As passagens entre colchetes não figuravam no texto lido por M. Foucault em Búfalo. As modificações que ele tinha feito estão assinaladas por uma nota. M. Foucault autorizou indiferentemente a reedição de uma ou da outra versão, a do Bulletin de la Societé Française…

texto estão incorporados os procedimentos que adotamos em nossa trajetória acadêmica e que consideramos adequados para todos aqueles que estão se iniciando no métier de pesquisador. Todavia, ao concentrarmos o foco na dimensão da prática da pesquisa, não desconsideramos a realidade concreta dos agentes de desenvolvimento. A reflexão que apresentamos leva em conta a busca de diálogo permanente com esse segmento, pois muitos daqueles que nos procuram em busca de orientação para os seus…

outros os resultados obtidos. Em cada caso, é essa a decisão que cabe questionar. O bom senso que os nossos doutos tão facilmente esquecem, não se cansa de repeti-lo. Pois não é costume colocar para todos os jovens que se propõem a escrever; esta questão de princípio: "Você tem alguma coisa a dizer?”. Por aí se deve entender: alguma coisa que valha a pena ser comunicada. Mas como compreender o que "vale a pena", se não recorrendo a um sistema de valores transcendente? Aliás, se…

esse demanda, constituindo-se, assim, numa prática A Psicopedagogia é uma questão instigante, pois, em suas ações refletidas, privilegiando outra racionalidade: reflexiva, interativa, dialógica. Em suas ações, O conhecimento psicopedagógico não se cristaliza em delimitação fixa, nem nos déficits e alterações subjetivas do aprender, mas avalia a possibilidade do sujeito, a disponibilidade afetiva de saber e de fazer, reconhecendo que o saber é próprio do sujeito. produzindo…

leitura em sala de aula ainda é uma busca incessante de educadores em levar a literatura aos pequenos. Essa intenção é a de enriquecê-los com a cultura e a informação e, por conseguinte, transformá-los em adultos que cultivem o hábito de ler. Deste modo, não se pode deixar de sublinhar que escola é um espaço privilegiado para o grande encontro entre o autor, o leitor e o livro, fundamental para que se formem leitores cidadãos competentes. A pesquisa terá contribuições teóricas de…

mais profunda da própria experiênck humana. Conforme afirma Le Goff (1986), pedem-se à História respostas para aí três questões fundamentais da existência humana: quem somos, donde viemos para onde vamos. No que diz respeito ao estudo da História das Ciências (no nosso caso, i História da Psicologia), tal exigência se traduz na oportunidade de cada cientista reconhecer o próprio trabalho como parte de um horizonte mais amplo, constituí do não apenas pela produção da comunidade…

historizando e, por aí, pluralizando as categorias que esta última toma como invariantes (tais como interesse, capital, mercado e racionalidade), e especificando quer as condições sociais da emergência dos actores económicos e sistemas de troca, quer o modo concreto como estes se encontram, se propulsionam, ou se contrariam uns aos outros. As raízes do habitus encontram-se na noção aristotélica de hexis, elaborada na sua doutrina sobre a virtude, significando um estado adquirido e…

autor, de tudo o que sabe sobre a língua Não se trata simplesmente de extrair informação da escrita, decodificando-a letra por letra, palavra por palavra. Trata-se de uma atividade que implica, necessariamente, compreensão na qual os sentidos começam a ser constituídos antes da leitura propriamente dita. Qualquer leitor experiente que conseguir analisar sua própria leitura constatará que a decodificação é apenas um dos procedimentos que utiliza quando lê: a leitura fluente envolve uma…