Porque Locke Criticava Hobbes

parece muito com aquela entre dois pólos elétricos, porque o homem representa tanto o positivo quanto o neutro, como aparece no uso comum de homem para designar seres humanos de modo geral, enquanto a mulher representa só o negativo, definida por critérios de limitação, sem reciprocidade. Numa discussão abstrata, é irritante ouvir um homem dizer: “você pensa dessa forma porque é mulher”; mas eu sei que minha única saída é responder: “penso assim porque é verdade”, retirando da discussão,…

uma instituição de ensino, das políticas adotadas por um determinado sindicado e até mesmo, da política exercida por um indivíduo no lar (WEBER, 1982). Como ação ou atividade humana o conceito de política está estreitamente ligado ao de poder. Para Hobbes, o poder tem sido tradicionalmente definido como "consistente nos meios adequados à obtenção de qualquer vantagem". A política mantém estreito vínculo com o poder, ou, os meios para se obter o poder. De acordo com Bobbio (2002), o poder…

É difícil atribuir a uma só pessoa, a uma comunidade social, ou a uma nação, a luta pela racionalização e humanização do direito penal, quando se pode observar que vários fatores formam a causa principal disso. Pensadores como Thomas More, Hobbes e Locke escreveram sobre a pena, seu objeto e fim jurídico. Montesquieu, Rosseau e Voltaire, começaram a discutir e justificar o direito do Estado a sancionar o “Jus puniendi” e sustentaram a necessidade de humanizar as leis penais. Mas quem…

.................... 309 17 Um mundo restaurado .............................................................. 328 18 Conclusão .................................................................................. 344 Apêndices: 1 Hobbes e Winstanley: razão e política ...................................... 368 2 Milton e Bunyan: diálogo com os radicais ................................ 376 Notas ..........................................................................

literatura, são objetos intencionais, e que compreendê-los significa compreender os propósitos que os sustentam”5, – Skinner contrapõe-se às teorias que tratam os textos clássicos como “artefatos literários imutáveis” e busca nos escritos de figuras como Hobbes e Maquiavel o que chama em sua proposta metodológica de “atos lingüísticos”, ou seja, os elementos desses textos que se revelam como intervenções de seus autores no debate político de suas épocas. O ato de escrever em si…

verdades da fé cristã 103 Terceira parte - Teoria do conhecimento na Idade Moderna e Contemporânea 1. Racionalismo e empirismo 103 O racionalismo cartesiano 104 O empirismo inglês 105 Textos complementares Francis Bacon 108 Descartes,108 Locke 110 Hume 110 2. Criticismo kantiano 111 A Ilustração 111 O criticismo kantiano 112 Texto complementar Emmanuel Kant: O que é a ilustração 115 3. A filosofia pós-kantiana (séc. XIX) 115 O positivismo 115 4. O idealismo…

de morte ou cruel leciona que: “a história das penas é, sem dúvida, mais horrenda e infamante para a humanidade do que a própria história dos delitos” (FERRAJOLI, 2010). E continua: “Porque mais cruéis e talvez mais numerosas do que as violências produzidas pelos delitos têm sido as produzidas pelas penas e porque, enquanto o delito costuma ser uma violência ocasional e às vezes impulsiva e necessária, a violência imposta por meio da pena é sempre programada, consciente, organizada…

seu evoluir histórico, é quase impossível compreendê-la. Porque de todos os saberes nenhum é tão comprometido como o seu passado histórico do que a Filosofia. Outros saberes ou ciências aceitam os resultados da sua evolução histórica, bastando apenas o aproveitamento destes sem a necessidade de se reportar a sua própria história. A Filosofia, ao contrário de outras ciências, historicamente se constitui, em parte, em si mesma, porque a construção histórica da Filosofia já é um filosofar e,

[...] A Fé Natural não pode ser espiritualizada. Ela só atua na esfera material. Ela não pode ajudar o homem a compreender e a adquirir os bens espirituais. Ela não pode ser definida com ‘firme fundamento das coisas que se esperam’, porque está sujeita à falhas, e costuma falhar! Dentre os exemplos de Fé Natural podemos citar a do agricultor, ou lavrador, e veremos que sua fé pode falhar. O agricultor e a necessidade da Fé Natural. Se o agricultor não tiver fé natural

céu, nem em baixo na terra, nem nas águas debaixo da terra. Não te encurvarás diante delas, nem as servirás; porque eu, o Senhor teu Deus, sou Deus zeloso, que visito a iniqüidade dos pais nos filhos até a terceira e quarta geração daqueles que me odeiam, e uso de misericórdia com milhares dos que me amam e guardam os meus mandamentos. 3 - Não tomarás o nome do Senhor teu Deus em vão; porque o Senhor não terá por inocente aquele que tomar o seu nome em vão. 4 - Lembra-te do dia do…