Porque Locke Criticava Hobbes

Infinito 154 Intuição 155 Irracionalismo 156 MACROVERBETES – J 158 James, William 158 Jaspers, Karl 159 MACROVERBETES – K 160 Kant, Immanuel 160 Kierkegaard, Søren 163 MACROVERBETES – L 165 Lacan, Jacques 165 Leibniz, Gottfried Wilhelm 166 Liberdade 167 Locke, John 171 Lógica 172 MACROVERBETES – M 180 Maquiavel, Nicolau 180 Maritain, Jacques 182 Marx, Karl 183 Marxismo 184 Matéria 190 Materialismo 191 Mecanicismo 194 Metafísica 195 Metodologia científica 198 Monismo 202 Montaigne, Michel…

indivíduos/grupos se deram visando o poder, o monopólio, seja ele econômico, político ou social. A filosofia política, aborda as diferentes perspectivas acerca do PODER. Segundo Thomas Hobbes, “a organização do poder coincide com um contrato social que substitui o estado de Natureza no qual dominava a força física”. Thomas Hobbes- Foi um matemático, teórico político, e filósofoinglês, autor de Leviatã (1651) e Do cidadão (1651). Na obra Leviatã, explanou os seus pontos de vista sobre a…

foram os colonos britânicos. Defendendo seus interesses econômicos e Influenciados pelas ideias liberais, rebelaram-se contra o despotismo real acusando o soberano inglês de tirania e desrespeito aos direitos dos súditos americanos. A teoria de John Locke sobre o jusnaturalismo e o direito de guerra em caso de sobreposição do Rei ao contrato social deu o respaldo jurídico necessário para que, em 4 de julho de 1776, os rebeldes americanos proclamassem o seu documento de independência. As…

- José Fábio Rodrigues Maciel e Renan Aguiar - Fábio Konder Comparato “Ética: Direito, Moral e Religião no mundo moderno” - publicado em 2006; - de Cícero, São Francisco de Assis, São Tomás de Aquino, Maquiavel, Lutero, Calvino, Jean Bodin, Hobbes, Locke, Rousseau, Kant, Mandeville, Hume, Adam Smith, Hegel, Marx, Austin, Kelsen e Gandhi. (20) - “em busca da dignidade humana” – resultado: felicidade (eudemonismo) Para Aristóteles, a felicidade (FINALIDADE DA ÉTICA) é o fim a que…

FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100] Celso Martins Azar Filho DESCARTES, MÉTODO E CONHECIMENTO [121] Ethel Menezes Rocha 8 LOCKE, O CONHECIMENTO E A EDUCAÇÃO [144] Gustavo Araújo Batista KANT E A TAREFA DA EDUCAÇÃO [162] Vera Cristina de Andrade Bueno ROUSSEAU: A EDUCAÇÃO DOS SENTIMENTOS E DAS VIRTUDES [178] Ericson Falabretti HEGEL, HISTÓRIA DA…

FILOSOFIA E PEDAGOGIA [57] Jean Lauand BOAVENTURA E A FILOSOFIA: O ENSINO UNIVERSITÁRIO [74] Eduardo Vieira da Cruz MONTAIGNE: CETICISMO E EDUCAÇÃO [100] Celso Martins Azar Filho DESCARTES, MÉTODO E CONHECIMENTO [121] Ethel Menezes Rocha 8 LOCKE, O CONHECIMENTO E A EDUCAÇÃO [144] Gustavo Araújo Batista KANT E A TAREFA DA EDUCAÇÃO [162] Vera Cristina de Andrade Bueno ROUSSEAU: A EDUCAÇÃO DOS SENTIMENTOS E DAS VIRTUDES [178] Ericson Falabretti HEGEL, HISTÓRIA DA…

dinamizando a sociedade como um todo. O campo de estudo da sociologia é a sociedade como um todo, envolvendo todas as suas particularidades, sejam em características políticas, econômicas, sociais, culturais, históricas, etc. A sociologia é importante porque nos permite compreender melhor a sociedade em que vivemos e conseqüentemente, explicar e buscar soluções para a complexidade das questões sociais. Assim a sociologia vem se tornando uma ciência imprescindível para o conhecimento do…

tarefas, partimos à análise das ações que envolvem as relações entre Estados, pois acreditamos que os homens estabelecem as relações de poder entre os diversos grupos que compõe sua sociedade. Vemos que os Estados não agem de maneira diferenciada porque são espelhos dos seus cidadãos. Pelo fato de acreditarmos que o pensamento filosófico não deve se dissociar totalmente dos fatos históricos, defendemos a utilização da perspectiva filosófica conjugada à abordagem histórica, pois vemos…

largura, altura). Noexemplo do sol, também se nota que acreditamos que nossa visão pode ver ascoisas diferentemente do que elas são, mas nem por isso diremos que estamossonhando ou que ficamos malucos.Na briga, quando alguém chama o outro de mentiroso porque não estaria dizendoos fatos exatamente como aconteceram, está presente a nossa crença de que hádiferença entre verdade e mentira. A primeira diz as coisas tais como são,enquanto a segunda faz exatamente o contrário, distorcendo a…

produção e apropriação que é baseado em antagonismos de classe, na exploração de muitos por poucos”. (FIGUEIREDO, Guilherme José Purvin. A propriedade no Direito Ambiental. 4ª Ed. Editora Revista dos Tribunais. 2010. Pág. 76). Nesse diapasão, criticava o livre arbítrio do dono da propriedade. Falava-se que devia pensar no coletivo, que o homem não tinha que ser tomado isoladamente, em sua concepção individualista, Os filósofos (por exemplo, Marx e Engels) desse momento queriam a…