Por Uma Teoria Interpretativa Da Cultura

Artes |8.03.00.00 – 6 | |Habilitações |Práticas Interpretativas: Canto | | |Práticas Interpretativas: Instrumento: | | |Flauta/Oboé/Clarineta//Saxofone/

1. A cultura como objeto de estudo Conceito O objeto de estudo da ciência antropológica é o homem em suas dimensões biológica e sociocultural (biopsicocultural). Entender o homem como um ser pensante, produtor de culturas e participante da sociedade. ● Ciência social: conhecer o homem enquanto individuo que interagem em grupos sociais organizados; ● Ciência humana: o homem no todo (suas crenças, costumes, história e linguagens); ● Ciência natural: o estudo da evolução humana. O homem é um ser

valores, desejos, anseios, comportamentos. Os recursos tecnológicos (celular, Ipoh, computador, enfim) com certeza trazem benefícios que contribuem para a execução de tarefas que exigem mais rapidez, mas a sua má utilização, tem criado uma cultura’’ fest food’’, é só pedir e levar, é só clicar e pronto. Segundo Bueno (2003, p.36) que nos diz: é a partir da leitura que se adentra ao mundo democrático, que se conduz à alfabetização, ao livro, ao mundo do…

acontecimento detona, enquanto tema acadêmico, uma avalanche de trocas de acusações de ambos os lados, argumentações que lograram sucesso editorial e cujas duas principais obras estão citadas nas referências bibliográficas. Palavras-chave: Teoria antropológica; Cultura; Utilitarismo. Abstract: The article presents the controversy between Marshall Sahlins and Gananath Obeyesekere regarding the anthropological interpretations about the murder of english sailor Captain Cook by the…

Marx no entendimento das contradições sociais, através de um processo de investigação da realidade social. Os pensadores de primeira hora da Sociologia são considerados clássicos porque o seu pensamento ainda tem poder explicativo, sua vitalidade interpretativa alcança a era contemporânea, embora apresente limitações. A ordem estaria implícita na organização da sociedade, como se isso fosse intrínseco e mesmo sem interferência pudesse se plasmar de um ideal já concebido,…

Paulista “Júlio de Mesquita Filho” – UNESP/Bauru. Cultura, Identidade e as Gerações. Juliana Tonin¹ Resumo: O presente artigo pretende analisar a juventude em três gerações (Baby-Boomers, Geração X e Geração Y) através dos conceitos de Cultura e Identidade apreendidos na disciplina de Antropologia. O objetivo é ver como cada geração se relacionava entre si e com os elementos da sociedade em que viveu. Palavras-chave: Cultura – Identidade – Geração – Jovens. Introdução:…

escolas e de suas manifestações em diversas categorias. São utilizadas categorias interpretativas da Sociologia do Desvio, que nos permitem uma leitura dos condicionantes externos da violência (em perspectiva estrutural) como também daqueles que se encontram presentes nas atitudes, valores e crenças, no quotidiano das pessoas (perspectiva cultural). Uma leitura em perspectiva estrutural delinea algumas teorias ligadas à socialização e integração social, à ecologia urbana, à…

definir um conteúdo analisado. A vantagem desse tipo de pesquisa é possibilitar o conhecimento dos procedimentos, porem por conta de exigir uma previsão e um controle, fica inviável para os objetos sociais. Exemplo: O Bóson de Higgs é uma das teorias mais aceitas para explicar a organização do universo, porém, não é a única. De acordo com ela, as partículas formam átomos, matéria que existe, e as forças agem sobre ela. O modelo padrão pede que a matéria seja composta por 12…

Mirela Berger – A cultura como teia – Clifford Geertz 1 • A Cultura como teia -Clifford Geertz • Clifford Geertz - 1926-2006. Fundador da escola interpretativa de antropologia I) A redução do conceito de cultura á uma dimensão justa e a análise interpretativa da cultura • O livro A Interpretação das culturas é um tratado de teoria cultural desenvolvido através de análises concretas. • Ele vai criticar o uso desenfreado do conceito de cultura. Reduzi-lo a uma dimensão justa,…

do contato intenso e prolongado (que pode durar até mesmo mais de um ano) do pesquisador com a cultura do grupo para descobrir como se organizam seu sistema de significados culturais. [1] O etnógrafo pode ser considerado um instrumento humano. Com um problema de pesquisa, uma teoria de interação ou de omportamento social e uma variedades de guias conceituais em mente, o etnógrafo se envereda em uma cultura ou situação social para explorar, coletar e analizar dados. O trabalho de campo,…