Por Que A Tradição Mitológica Perde A Força Na Grécia E Não Nos Demais Povos

Cancioneiro da Ajuda, o Cancioneiro da Vaticana e o Cancioneiro da Biblioteca Nacional. Os primeiros poetas são João Soares de Paiva e Paio Soares de Taveirós, sendo da autoria deste último a célebre Cantiga da Garvaia. Remetendo, nas suas origens, para a tradição oral, esta produção lírica é difundida por trovadores (poetas) e segréis (instrumentistas) e jograis. A literatura brasileira é uma expressão de cultura gerada no seio da literatura portuguesa. Como até bem pouco tempo eram…

tudo começou, e cujo apoio foi muito importante naquela fase de avaliação das primeiras entrevistas, em que aprendemos a fazer perguntas. No Centro de Memória Fluminense fui socorrida pela eficiente Zezé, que conhece todas as obras sobre Niterói e não mede esforços para atender o pesquisador. Considero acima de tudo um grande privilégio ter convivido e trabalhado nestes três anos com as professoras Hebe Mattos e Ismênia Martins, cujo estímulo mostrou-se decisivo para dar início ao…

SP. 04602-970 1ª edição: 1978 Reimpressões: 1981; 1985; 1987; 1989; 1991; 1996; 1997 2ª edição: 1998 Proibida a reprodução por quaisquer meios (mecânicos, eletrônicos, xerográficos fotográficos, gravação, estocagem em banco de dados etc.), a não ser em citações breves, com indicação de fonte. Impresso no Brasil / Printed in Brazil Tradução • JOÃO MARQUES BENTES Capa • MELODY PIERATT Contracapa: Panorama do Novo Testamento é considerado pelos estudiosos um clássico e vem…

Universidade de Nova Iorque; ao National Endowment for the Humanities; ao Purple Circle Day Care Center; a Lionel Trilling e Henry Pachter, que me encorajaram a iniciar este livro e a persistir no projeto, mas que não viveram para vê-lo impresso; e a muitos outros, não mencionados aqui, porém não esquecidos, que muito me ajudaram. 6 PREFÁCIO Durante a maior parte da minha vida, desde que me ensinaram que eu vivia num “edifício moderno” e crescia no seio de uma “família moderna”,…

chegado a discernir as formas de pensamento arcaíco-mitológícas do inconsciente. Uma camada mais ou menos superficial do inconsciente é indubitavelmente pessoal. Nós a denominamos inconsciente pessoal. Este porém repousa sobre uma camada mais profunda, que já não tem sua origem em experiências ou aquisições pessoais, sendo inata. Esta camada mais profunda é o que chamamos inconsciente coletivo. Eu optei pelo termo "coletivo" pelo fato de o inconsciente não ser de natureza individual, mas…

Domingos. X. Santos, Robério Honorato. XI. Amaral, Rogério do. XII. Universidade Estadual Paulista. Núcleo de Educação a Distância. CDD 107 Ficha catalográfica elaborada pela Coordenadoria Geral de Bibliotecas da Unesp Todos os direitos reservados. Não é permitida a reprodução sem autorização desta obra de acordo com a Lei de Direitos Autorais (Lei 9.610/1998). Governador Geraldo Alckmin SECRETARIA DA EDUCAÇÃO DO ESTADO DE SÃO PAULO Secretário Herman Jacobus Cornelis Voorwald…

3 E até desejamos as coisas que as velhas narram entre si à noite. É o que em nós mesmos denominamos o eterno feminino. Como se houvesse um caminho oculto que conduzisse ao saber e se subtraísse aos que aprendem qualquer coisa, assim cremos no povo e na sua sabedoria. Todos os poetas, contudo, julgam que aquele que está deitado na relva ou numa encosta solitária, com o ouvido à escuta, aprende algo do que se passa entre o céu e a terra. E se experimentam sensíveis comoções os poetas…

a) O itinerário espiritual b) O encontro da nova doutrina c) Ascese dolorosa 3 d) Mediador 3. Tomás de Aquino 4. Mestre Eckhart 5. Tomás de Kempis 6. Teresa de Ávila 7. João da Cruz 8. O essencial da vivência religiosa no seio da tradição cristã medieval V. A REFORMA PROTESTANTE 1. Advertência quanto à questão central 2. Idéia geral do tema 3. Martim Lutero (1483/1546) a) O conflito a propósito das indulgências (1517) b) O distanciamento da Escolástica naquela data…

ciência social não eurocêntrica em nossa região? 95 Francisco López Segrera Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina, 107 Aníbal Quijano 2 Apresentação da edição em português Carlos Walter Porto-Gonçalves* A COLONIALIDADE DO SABER: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas Latino-americanas, livro organizado por Edgardo Lander, é um marco nas ciências sociais. Tomo o cuidado de evitar dizer que se trata de um marco das ciências sociais latino-americanas…

ciência social não eurocêntrica em nossa região? 95 Francisco López Segrera Colonialidade do poder, eurocentrismo e América Latina, 107 Aníbal Quijano 2 Apresentação da edição em português Carlos Walter Porto-Gonçalves* A COLONIALIDADE DO SABER: eurocentrismo e ciências sociais. Perspectivas Latino-americanas, livro organizado por Edgardo Lander, é um marco nas ciências sociais. Tomo o cuidado de evitar dizer que se trata de um marco das ciências sociais latino-americanas…