Política Indígena

Sanitário Especial Indígena do Leste de Roraima: relato da experiência no convênio Conselho Indígena de Roraima. Boa Vista 2011 ALEXSANDRA KISSELOFF DE AQUINO A gestão no trabalho e a educação em saúde no DSEI Leste de Roraima: relato da experiência no convênio CIR Saúde. Orientadora: Prof.ª Luciana Pires de Freitas Boa Vista 2011 ... “o controle social deve ser entendido como uma forma de atividade política…

OSWALDO CRUZ INSTITUTO LEÔNIDAS E MARIA DEANE CURSO DE PÓS-GRADUAÇÃO EM SAÚDE AMBIENTAL JUCILENE MAIA SANCHEZ ALDEIAS INDÍGENAS GUAPENU E SÃO FELIX LOCALIZADAS NO MUNICÍPIO DE AUTAZES (AM): UM ESTUDO SOBRE SAÚDE POPULACIONAL, AMBIENTAL E SANEAMENTO Manaus-AM 2014 JUCILENE MAIA SANCHEZ ALDEIAS INDÍGENAS GUAPENU E SÃO FELIX LOCALIZADAS NO MUNICÍPIO DE AUTAZES (AM): UM ESTUDO SOBRE SAÚDE POULACIONAL, AMBIENTAL E SANEAMENTO…

DECLARAÇÃO DAS NAÇÕES UNIDAS SOBRE OS DIREITOS DOS POVOS INDÍGENAS Nações Unidas 13 de setembro de 2007 Sexagésimo período de sessões Tema 68 do Programa Informe do Conselho de Direitos Humanos A Assembléia Geral: Guiada pelos propósitos e princípios da Carta das Nações Unidas, e a boa fé no cumprimento das obrigações assumidas pelos Estados de acordo com a Carta. Afirmando que os povos indígenas são iguais a todos os demais povos e reconhecendo ao mesmo tempo o direito de…

PROTOCOLO 147 PROJETO: Ações de recuperação e conservação ambiental e etnodesenvolvimento em aldeias indígenas Guarani do RS “Ar, Água e Terra: Vida e Cultura Guarani” [pic] ORGANIZAÇÃO PROPONENTE: Instituto de Estudos Culturais e Ambientais e Aldeias Mbyá-Guarani do RS: Teko’a ANHETENGUA (Aldeia Verdadeira), Lomba do Pinheiro, Porto Alegre; Teko’a YRIAPU (Aldeia Sons da Água), Granja Vargas, Palmares do Sul; Teko’a NHUNDY (Aldeia Capinzal), Estiva, Viamão;…

DIREITO INDÍGENA. [ESTATUTO E CONSTITUIÇÃO DE 1988] COMO SURGIU O DIREITO INDÍGENA? OS DIREITOS DOS ÍNDIOS NAS CONSTITUIÇÕES PRECEDENTES A DE 1988 As Constituições da era republicana do nosso país, ressalvada a omissão da Constituição de 1891, reconheceram aos povos indígenas direitos sobre os territórios habitados por eles, evidenciaremos esse fato mostrando alguns artigos dessas constituições que versavam sobre os direitos indígenas: A Constituição…

história indígena no Brasil. In: SILVA, A.L. & GRUPIONI, L.D. B (org) A temática indígena na escola: Novos subsídios para professores de 1º e 2º graus. Brasília: MEC/MARI/ UNESCO, 1995. P. 221 237. O texto de Jonh Monteiro, especialista em história indígena, faz parte de uma coletânea que busca apresentar as discussões recorrentes da temática indígenas e apresentar leituras críticas para professores e estudantes. O capítulo que será apresentado intitulado O desafio da história indígena…

EDUCAÇÃO INDÍGENA E A CONSIDERAÇÃO DA HISTÓRIA E CULTURA AFRO-BRASILEIRA NO CURRÍCULO ESCOLAR Historia e Cultura Afro-Brasileira e Indígena • África e Brasil:unidos pela história e pela cultura. • A influência da cultura afro-brasileira e indígena na cultura atual. • Tudo que temos na nossa cultura hoje foi parte integrante da cultura afro e indígena, que foi base para a formação da mesma. • Predominância da cultura Européia e desvalorização da cultura afro e indígena, criando assim…

atuais A partir da invisibilidade do negro e do índio na história, na cultura e na sociedade brasileiras são definidas em legislação as seguintes diretrizes para o Ensin Cultura dos Povos Indígenas e dos Afrodescendentes no Brasil. As Leis 10639/03 e 11645/08: O Ensino de História e Cultura dos Povos Indígenas e dos Afrodescendentes no Brasil. Lembre-se a “Lei 10.639/2003 altera a Lei nº 9.394/1996, que estabelece as Diretrizes e Bases da Educação Nacional (LDB/9.394/96), para incluir…

dicotomia entre proprietários dos meios de produção e vendedores da força de trabalho, deu vez a numerosas formas de identificação social autonominadas como negros, gays, ambientalistas, ruralistas, feministas, pacifistas, veganistas, imigrantes, indígenas, consumidores, trabalhadores sem teto e sem terra, ativistas anti-globalização, atingidos por barragens e inúmeros outros. Nos movimentos sociais tradicionais os protagonistas principais eram os trabalhadores pobres e assalariados. Os…

O ‘INDÍGENA’ AFRICANO E O COLONO ‘EUROPEU’: A CONSTRUÇÃO DA DIFERENÇA POR 1 PROCESSOS LEGAIS MARIA PAULA G. MENESES CENTRO DE ESTUDOS SOCIAIS, UNIVERSIDADE DE COIMBRA Resumo: As representações da história medeiam as relações sociais e os processos identitários, sendo instrumentais na criação e gestão identitária, ao determinar, de forma fundamental, que projectos e perspectivas são vistos como legítimos e validados através de actos de memória. As lutas pelas memórias no…