Pollak

produzido é denominado Memória Social e Transmissão Cultural. A fim de pensar esse tema, alicercei minha análise a partir da apropriação dos conceitos de memória e identidade, sobretudo de Pollak (1992). 4 Discutir transmissão cultural e memória social perpassa a discussão da teoria desses temas. Segundo Pollak (1992, p. 2), a memória é um elemento constituinte do sentimento de identidade – seja ela individual ou coletiva – por ser fator determinante do sentimento de…

Analisando os relatos dos Xukuru do Ororubá, é possível afirmar, como disse Michael Pollak, quando discutiu sobre memória e identidade social, que, entre os Xukuru do Ororubá é “perfeitamente possível que por meio da socialização política, ou da socialização histórica, ocorra um fenômeno de projeção ou de identificação com determinado passado, tão forte que podemos falar numa memória quase herdada”. (POLLAK, 1992, p.2). Essas experiências foram e são marcantes, porque foram…

culturais sejam esquecidos com o passar do tempo. Turismo Histórico De acordo com Pollak (1989, p.9), memória é uma “operação coletiva dos acontecimentos e das interpretações do passado que se quer salvaguardar”. São tentativas de reforçar sentimentos de pertencimentos e fronteiras sociais entre coletividades de tamanhos diferentes: partidos, sindicatos, igrejas, aldeias, regiões, clãs, famílias, nações etc. (POLLAK, 1989). Nem todos os locais que são históricos são turístico o…

combinado a um sem-número de referências associadas; guiado pela preocupação não apenas de manter as fronteiras sociais, mas também de modificá-las, esse trabalho reinterpreta incessantemente o passado em função dos combates do presente e do futuro (POLLAK, 1989, p. 11). Quais as conseqüências dessas alterações fotográficas? Será que é possível manipular os registros de tal modo que as pessoas com o tempo esqueçam de personagens importantes para a história do país? O que os…

Queiroz, 1979. HOBSBAWM, Eric. A Era dos Impérios. São Paulo: Paz e Terra, 2002. HOLANDA, Sérgio Buarque de. “O homem cordial” In: Raízes do Brasil. São Paulo: Companhia das Letras, 1995. POLLAK, Michael. “Max Weber: elementos para uma biografia sociointelectual (Parte I). In: Mana. no. 1, vol 2, 1996. POLLAK, Michael. “Max Weber: elementos para uma biografia sociointelectual (Parte II). In: Mana. no. 2, vol 2, 1996. SAINT-PIERRE, Hector Luis. Max Weber: entre a paixão e a razão.…

associada à memória, principalmente quando o estudo abrange a busca do conhecimento pelas histórias de vidas. Sendo assim, a interação entre esses dois elementos proporcionou o surgimento de uma nova área de pesquisa, denominada hoje de história oral. (POLLAK, 1992) Por sua vez, a história é o meio que as civilizações buscam assimilar as transformações sociais e culturais, por qual, se submetem durante a sua existência. O ramo da história oral tem a sua finalidade social semelhante ao…

memória “não deixa de ser uma construção bastante ideológica e institucional, distinta das memórias pessoais nas quais se baseia.” (PORTELLI: 2006, p. 126-127). Essa é a perspectiva que Pollak propõe quando diz “que mesmo no nível individual o trabalho da memória é indissociável da organização social da vida” (POLLAK: 1989, p.14). As narrativas demonstram uma construção de concepção pautada não apenas pela experiência individual, mas sim, coletiva, evidenciadas pelos pronomes “nós” e…

é relevante a contribuição de Michael Pollak, cujo estudo chama a atenção ao fato de que o processo de construção das memórias coletivas (sobretudo a memória nacional moderna) se dá em termos de imposição política, como uma forma específica de dominação e, portanto, não pode ser referido em termos de "negociação" ou "comunidade afetiva", já que, devido à sua seletividade, não comporta a voz daquelas "lembranças proibidas, indizíveis e vergonhosas" (Pollak, 1989. p.9). Tem-se…

seletividade. Para Pollak (1992), a memória é um fenômeno constituído individualmente e coletivamente. A memória, para o pesquisador, é construída individualmente com fortes influências sociais - do contexto na qual os sujeitos estão inseridos, ou seja, ela é construída simultaneamente pela memória coletiva e memória individual. Na constituição deste rememoramento, entra em jogo a ideologia dos sujeitos envolvidos assim como suas identidades sociais, muito estudada pela História Oral.…

um elemento constituinte do sentimento de identidade, tanto individual como coletiva, na medida em que ela é também um fator extremamente importante do sentimento de continuidade e coerência de uma pessoa ou de um grupo em sua reconstrução de si (POLLAK, 1992, p.204). Expulso as presas de sua residência o senhor Jones junto com a sua esposa vão pedir ajuda para outros fazendeiros da região, entre eles o senhor Pilkington, um homem malandro e que possui posses na região, com o…