Pollak

determinado problema. As ideias de Klein descrevem a essência de um processo de modelagem, porém ainda era chamada de Matemática aplicada. Hans Freudenthal e Henry Pollak defenderam parte das ideias de Felix Klein. Participaram de conferências defendendo a inclusão das Aplicações e modelagem no ensino da matemática. Conforme Beltrão, Henry Pollak é considerado um dos pioneiros na área de Aplicações e Modelagem na Educação Matemática, apesar dos currículos dos anos 60 serem moldados pela…

outros. Deste modo, não deixa de lado um elemento que necessariamente escapa ao indivíduo e, por extensão, ao grupo: o outro. Ou seja, não é possível construir uma autoimagem isenta de mudança, de negociação ou de transformação, em função dos outros (POLLAK, 1992). Assim, tem-se que a construção da identidade é um fenômeno que se produz em referência aos outros, em referência aos critérios de aceitabilidade, de admissibilidade e de credibilidade, e que ocorre mediante relação direta…

Michael de Pollak(1989) e Ulpiano T. Bezerra de Menezes (1992), para entendermos como foi construído o sentimento de identidade das pessoas que moravam ou conviviam na referida fazenda. Para tanto, as memórias serão tratadas como objetos da história (MENEZES, 1992, p. 23). Para que assim as memórias inconfessáveis, silenciadas, envergonhadas, ocultas, contidas e marginalizadas dos ex-frequentadores de Irapuru possam explicar o lugar social de cada indivíduo e suas relações com os outros…

trabalhos industrializados, puramente comerciais, problemas com camelôs e ambulantes, concorrendo com o artesão, iluminação insuficiente às quintas-feiras, furtos, arruaças, tráfego confuso, falta de sanitários públicos, entre outros”. 5 1980- 1991 Pollak defende que, a perceptiva construtivista aplicada na memória coletiva irá se interessar pelos processos e atores que intervêm no trabalho de constituição e de formalização das memórias. A história oral, como parte integrante das…

no discurso que, de tão simplista, reduz complexas relações, tensionadas por ideologias, projetos políticos e anseios de uma geração a equívocos rasos de personalidades pouco atraentes. Voltando, contudo, à questão da memória, como bem observou Pollak, o que está em jogo em relação a ela é também “um sentido de identidade individual e do grupo” 8, já que à esse indivíduo ou grupo é veiculada uma memória, forjada por si ele mesmo ou por outros. Segundo o autor, ainda que o ator…

sanitárias. Nesta 3. FOUCAULT M., - La volonté de savoir. Histoire de la sexualité. vol. 1, cap. 5. Paris, Gallimard, 1976. 4. FOUCAULT M., - La naissance de la clinique, cap. 2 e 3, op cito 5. Sobre esta questão no campo da AIDS, ver POLLAK M.. Les Snci%gie d'un.:: tlpidémle. Paris, Métailié, 1988. hnmn~.,.'')'Ar '''' vi~ do ",UQ çifl.ull1çãO na sociedade.

Florêncio Acadêmico: Francisco Silas Lopes Simão Sobral- CE Abril de 2014 Fazendo uma relação do texto Memórias e Identidade Social do autor Michael Pollak com o filme narradores de Javé, o texto fala sobre a história oral, segundo o autor do texto “Memória deve ser entendida também, ou, sobretudo, como um fenômeno coletivo e social, ou Seja, como um fenômeno construído coletivamente e…

Livro: Da escola para o mercado de Trabalho 90 dicas para (Lindsey Pollak) Falar em público é um dos maiores medos do ser humano, e muita gente faria qualquer coisa para evitar isso. É também uma das melhores habilidades que você pode desenvolver para ter sucesso na procura de emprego e na carreira. Ser articulado e confiante o levará muito, muito longe. Falar em público não é coisa só para políticos, é uma habilidade útil em quase todas as profissões. Saber se comunicar é importante porque

educação familiar que o homossexual ou a lésbica receberam em casa. A sociedade (ou condição de classe) a que o homossexual pertence, influencia a integração desse indivíduo ao meio e permite a condição dele de levar uma vida dupla. De acordo com Pollak (1985), os indivíduos de classes populares tendem a separar de modo mais rígido sua vida pessoal em seu local de trabalho devido à hostilidade existente contra os homossexuais. Através disto, observam-se algumas estratégias, como os…

está num embate constante com as memórias subterrâneas, marginalizadas, que não se integram ao enquadramento dessa hierarquização (POLLAK, 1989). Os buracos de memória no filme Corumbiara podem ser vistos na performance decorrente desse encontro intercultural, que traz à tona uma situação onde emergem distintas temporalidades. Seguindo a argumentação de Pollak, parece travar-se no encontro da câmera com a corporalidade indígena uma verdadeira batalha de memórias, onde a presença…