Perguntas Sobre O Discurso Do Metodo

...................................................4 FERRAMENTAS DE GESTÃO - PADRONIZAÇÃO............................................5 COMUNICAÇÃO – RELACIONAMENTO INTERPESSOAL...............................6 COERÊNCIA ENTRE DISCURSO E PRÁTICA..................................................7 CONCLUSÃO......................................................................................................8 REFERÊNCIAS..............................................

O SER HUMANO COMO UM SER QUE PERGUNTA E QUER SABER Na etapa anterior, as questões sobre o ser humano como um ser no mundo orientaram este objeto com foco em problemas relativos à existência humana. Nesta etapa, há uma mudança no enfoque dos questionamentos, deslocando-os para problemas relativos ao conhecimento, de modo que o ser humano possa ser pensado e problematizado como um alguém que deseja saber e que, para isso, pergunta e exige definições a respeito do que constitui o próprio

 Pergunta 1 0,5 em 0,5 pontos A filosofia moderna caracteriza-se fundamentalmente por sua preocupação em estabelecer como objeto de pesquisa: Resposta Selecionada: c. o conhecimento e a razão. Respostas: a. o mundo físico. b. o mundo humano. c. o conhecimento e a razão. d. a conciliação entre a fé e a razão. e. a dúvida metódica. Feedback Resposta: c) o conhecimento e a razão. da resposta: Comentário: O pensamento filosófico moderno, inaugurado por René Descartes (1596-1650), teve como

ao conhecimento objetivo e prático. Suas obras abordam temas da epistemologia, da política, da ética e da comunicação. Licenciou-se em 1954, com um trabalho sobre Schelling (1775-1854), intitulado O Absoluto e a História. Entre suas obras principais, encontram-se: Entre a Filosofia e a Ciência - O Marxismo como Crítica (1960); Reflexões Sobre o Conceito. 2. Habermas e a Escola de Frankfurt A Escola de Frankfurt é tratada como uma escola contemporânea que foi decisiva para o…

erradicado e é central na ordem de nossa experiência cotidiana, como a ciência pode ser objetiva? Definitivamente, o que separa a ciência do senso comum não é a objetividade. Então, que é que distingue a ciência do senso comum? A resposta para essa pergunta não é algo fácil de dar-se. Os cientistas dizem que os esquemas do senso comum são absurdos, enquanto os esquemas científicos são lógicos. Ouso discordar. O que parece mais absurdo não é o senso comum e sim a ciência. Lembro as…

seu interesse particular, e cobravam pelosseus trabalhos. Os sofistas eram grupos de filósofos que viajavam pelas polis ondediscursavam ao público e ensinavam suas artes.Os sofistas foram mestres da oratória, que vendiam para os cidadão suashabilidades com o discurso, fundamental para a política. Assim, defendiam aopinião de quem lhes pagasse bem. Acreditavam que a verdade vinha do consensoentre os homens. Os principais foram Górgias, Protágoras e Hipías . Para eles arealidade sensível…

aberta a lacunas. Estas lacunas devem ser preenchidas pela teoria. O discurso literário se constrói através de um discurso que o sustente. Analisar a obra, ver suas possibilidades de leitura, explicar seu funcionamento é práticas da teoria literária. A teoria literária faz com que a obra tenha um sentido científico. Pois a considera objeto de pesquisa e para tanto procura metodologias que consigam estudá-la. 2. Pode-se teorizar sobre a literatura? (pág. 08) O problema de encontrar…

Sobre Saussure, Benveniste e outras histórias da linguística Leci Borges Barbisan Valdir do Nascimento Flores O título dado a esta apresentação do primeiro livro de Claudine Normand em Língua Portuguesa impõe a nós, de imediato, três compromissos: falar sobre Ferdinand de Saussure, sobre Émile Benveniste e sobre a história da linguística. Esse empreendimento não é novo: ele já nos foi sugerido pelo próprio trabalho de Claudine Normand que, desde muito cedo, preocupou-se em apresentar…

Um Discurso sobre as Ciências BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS Este texto é uma versão ampliada da Oração de Sapiência proferida na abertura solene das aulas na Universidade de Coimbra no ano lectivo de 1985/86. Estamos a quinze anos do final do século XX. Vivemos num tempo atónito que ao debruçar-se sobre si próprio descobre que os seus pés são um cruzamento de sombras, sombras que vêm do passado que ora pensamos já não sermos, ora pensamos não termos ai nda d eixado d e ser, sombras que vêm d

Conselho Científico da Associação Nacional de Direitos Humanos (ANDHEP) e 2º. Vice-Presidente da Associação Brasileira de Filosofia do Direito (ABRAFI IVR/ Brasil). Concentra-se na área de Filosofia e Teoria Geral do Direito, desenvolvendo pesquisas sobre "Educação em Direitos Humanos" e "Teoria da Democracia". A obra se compromete a atender uma necessidade do mercado, dos estudantes do curso de Direito e até dos juristas. Promete estabelecer relações entre a metodologia e pesquisas…