Pensando A Revolução Francesa

agrupar-se em escolas, ainda que existissem escolas agrupadas, como a etnofilosofia de um lado e do outro a filosofia da libertação, ainda encontra-se correntes de inspiração pragmática e de inspiração analítica. Essa filosofia pensa desde seu local, pensando em si como análogo ao seu local de origem, concentrando-se na análise fenomenológica do mundo africano, do que seria a vida para os povos africanos, intentando resgatar seu território intelectual que fora apropriado, por vários…

história social O termo História Social pode ser esquematicamente dividido em duas acepções. Em primeiro lugar, de acordo com Barros (2005), a história social é tratada como um campo disciplinar que aparece na historiografia moderna com a Escola Francesa dos Annales, ao lado da história econômica e em oposição à história política, que era o modelo tradicional praticado pelos historiadores seguidores de Leopold Von Ranke. Nesse caso, ela é tratada como a história das grandes massas ou…

ilustradora. Marie-Anne foi responsável pela tradução, para francês, de obras científicas escritas em inglês e em latim, fazendo ilustrações de algumas das experiências mais significativas feitas por Lavoisier. Ele viveu na época em que começava a Revolução Francesa, quando o terceiro estado (camponeses, burgueses e comerciantes) ficaria com o poder da França. Foi morto pela mesma, pois era muito mal visto pela população, que pensava que, por ser de uma família nobre, Lavoisier,…

em relação ao método de conhecimento na ciência tem ainda dimensão ética e moral: o compromisso do cientista que produz o conhecimento com a verdade de seus achados. (Esse tema é bastante explorado no cinema, revistas, livros e TV). Se vocês estão pensando que este é o caminho do chamado método indutivo, (dos fatos observados, sistematizados, para a elaboração de regularidades, ou seja, do particular para o geral) vocês acertaram. Só por isso dá para inferir a importância de Locke para a…

as autoridades que os governavam. Obviamente, quanto menos vigiados fossem os detentores de poder, mais subservientes seriam seus súditos de classe média, menos capazes de iniciativas não apenas na política, mas nas artes, literatura ou educação.” Pensando nisso, Peter Gay dá dois exemplos de cidades, mostrando sua relação com autoridades públicas: uma de forma vigorosa, já a outra, inerte. Em Manchester, centro progressista da indústria têxtil, no qual a burguesia representava o…

para os industriais. R. Para os mercantilistas o capital eram os metais preciosos (ouro e prata), dos quais vinham as riquezas do país; para os industriais o capital provém das indústrias, primeiramente do vapor, carvão e ferro (na I Revolução). Na segunda revolução, baseiam-se na energia elétrica, aço e produtos químicos. Em resumo, para os mercantilistas o capital é a exploração e comércio e para os industriais, trata-se das fábricas. 11. Nicholas Barbon, nos escritos „A Discourse…

pela ruptura dos padrões clássicos pregados pelo Arcadismo, dando espaço ao sentimentalismo romântico. O romantismo também teve como característica o conflito Homem versus Sociedade, pois o homem da época estava confuso diante da Revolução Industrial e Revolução Francesa, em que acaba resultando em algumas mudanças no campo literário. Eram percebidas novas concepções artísticas com intensa carga de emoção e sentimentalismo. Esse trabalho tem como objetivo a apresentação das…

Introdução A Inglaterra foi a grande responsável pela abolição da mão de obra escrava no Brasil. A revolução industrial necessitava de mercados consumidores. Os negros, sendo livres, iriam tornar-se assalariados e, consequentemente, consumidores. Após a guerra do Paraguai, em 1870, a sociedade mobilizou-se e assumiu uma posição abolicionista clara e direta. Vários segmentos sociais começaram a se posicionar em defesa da libertação dos escravos. A oligarquia agrária

de um Estado Soberano. A concepção de Soberania dentro do Direito Internacional como se conhece hoje passou por um processo histórico de consolidação. Assim segundo Alves (2010) afirma que foi a partir do Estado Moderno, com o esplendor da Revolução Francesa, que o conceito de soberania começou a ser concebido e, pouco a pouco, em uma evolução histórica, foi lapidado, chegando tal qual se vislumbra hoje. Para Alves (2010) no período do absolutismo a soberania era vista como um poder exclusivo,

mais justas na medida em que menos livres". Quando falamos em ser humano, em individualidade e em sociedade, não podemos deixar de falar, também, no lema "Liberté, Egalité, Fraternité", ou seja, "Liberdade, Igualdade, Fraternidade" usado na Revolução Francesa, em 1784, o qual retratava o seguinte: Liberdade: os homens nascem e permanecem livres e iguais nos direitos. A liberdade é considerada um direito natural; Igualdade: a lei é a mesma para todos, profissões e funções públicas são…