boaventura de sousa santos

Boaventura de Sousa Santos Para Além do Pensamento Abissal: Das linhas globais a uma ecologia de saberes Resenhas: Reflexão- 1- Para além do pensamento Abissal Reflexão -2- Conceituação O texto visa fornecer elementos e instrumentos introdutórios a uma reflexão aprofundada sobre problemas epistemológicos de âmbito social. A primeira parte o autor argumenta sobre as linhas cartográficas abissais. Embora se trate de textos autônomos todos se escrevem dentro de uma problemática fundamental a injustiça social global associada à injustiça cognitiva global, mostrando assim o autor que a luta por uma justiça social global requer a construção de um pensamento pós –abissal. Na segunda parte do texto fundamentando o pensamento pós-abissal, são então apresentadas formas conjuntas chamada Ecologia de Saberes. Para além do Pensamento Abissal: Das linhas globais a uma Ecologia de Saberes. Conceituação Segundo Boaventura, sua herança contratualista é bem marcada em suas obras e seus textos se remetem a organização de contratos sociais que sejam verdadeiramente capazes de representar valores universais; ou seja abrange teorias que tentam explicar os caminhos que levam as pessoas a formar governos e manter a ordem social Boaventura Distingue- : O pensamento abissal que demarcam o velho e o novo mundo na era colonial que permanecem essa linha invisível no pensamento moderno ocidental mantidas no mundo contemporâneo. Divisão emancipaçãoa…

ALÉM DO PENSAMENTO ABISSAL BOAVENTURA DE SOUZA SANTOS Trabalho solicitado pela disciplina de Metodologia da Pesquisa Jurídica II, orientado pelo professor: Saulo Cerutti. CHAPECÓ – SC 29 DE SETEMRO DE 2014 O texto de Boaventura de Souza Santos, trás uma forma diferente de pensamento, o pensamento abissal, que é um pensamento moderno ocidental, tal que, baseia-se em linhas radicais divisíveis entre a realidade social em dois universos distintos, o “do…

1 - Introdução O pensamento moderno ocidental é um pensamento abissal. Consiste num sistema de distinções visíveis e invisíveis, sendo que estas últimas fundamentam as primeiras. As distinções invisíveis são estabelecidas por meio de linhas radicais que dividem a realidade social em dois universos distintos: O “deste lado da linha” e o “do outro lado da linha”. A divisão é tal que “o outro lado da linha” desaparece como realidade, torna-se inexistente e é mesmo produzido como…

Boaventura de Sousa, Para além do pensamento abissal, novos rumos, novembro 2007) Das linhas locais a uma ecologia dos saberes [...] “As distinções invisíveis são estabelecidas por meio de linhas radicais que dividem a realidade social em dois universos distintos: o “deste lado da linha” e o “do outro lado da linha”[...]Tudo aquilo que é produzido como inexistente é excluído de forma radical porque permanece exterior ao universo que a própria concepção de inclusão considera como o…

intitulado “Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes” da obra “Epistemologias do sul” do autor Boaventura de Sousa Santos e Maria Paula Meneses composto de 37 páginas, nos traz um conjunto de intervenções epistemológicas que denunciam esses saberes levada a cabo, ao longo dos últimos séculos, sugerindo alternativas epistemológicas que valorizam a diversidade de saberes No inicio do capitulo o autor ressalta que o pensamento moderno ocidental não…

RESUMO: “Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes” Boaventura de Sousa Santos O pensamento moderno ocidental é um pensamento abissal (oriundo do abismo). Consiste num sistema de distinções visíveis e invisíveis, sendo que estas últimas fundamentam as primeiras. As distinções invisíveis são estabelecidas por meio de linhas radicais que dividem a realidade social em dois universos distintos: o "deste lado da linha" e o "do outro lado da linha". A…

Disciplina: Introdução ao pensamento social Curso: Historia 2015 Professora: Valeria Barros Aluna: Roseli Nascimento Resposta questão 2: Preciato comenta em seu texto que: Não existe diferença sexual e sim uma multidão de diferenças no meio da República, não existe diferença sexual, mas uma multidão de diferenças, uma transversalidade de representações politicas, mas também os sistemas de reprodução de saberes científicos dos “normais. Nesse sentido, as politicas das multidões queer se…

SANTOS, Boaventura de Sousa. Para além do pensamento abssal. Novos Estudos 11, 2007. Fixamente. A característica fundamental do pensamento abissal é a impossibilidade da co-presença dos dois lados da linha. (pagina 71). No campo do conhecimento, o pensamento abissal consiste na concessão do monopólio da distinção universal entre o verdadeiro e o falso à ciência, em detrimento de dois conhecimentos alternativos: a filosofia e a teologia. (pagina 72). Essas tensões entre a…

Sul, termo cunhado por Boaventura de Sousa Santos, e que busca ser alternativa ao paradigma epistemológico da ciência moderna que, pelo menos há duas décadas, dá mostras de que esteja em crise. Para tanto, serão mostradas as questões principais de Um discurso sobre as ciências, obra que trata da crise do paradigma epistemológico vigente e da crise da epistemologia. Serão apresentados os conceitos de pensamento abissal, pensamento pós-abissal, ecologia de saberes, pragmatismo…

Resumo do texto: Para além do pensamento abissal: das linhas globais a uma ecologia de saberes. BOAVENTURA DE SOUSA SANTOS O mundo é divido em duas partes, as coisas que se vê é considerado irreal (falso) mas e o que fundamenta as idéias reais.. Como não podemos afirmar o “irreal” ele é excluído da nossa sociedade. A principal característica do pensamento abissal é a impossibilidade de considerar existente as duas linhas. Os conflitos modernos se fundamentam nestas distinções . Mas…