Paradigmas E O Imaginario Coletivo

entreguei a este livro?”. Sua resposta é reveladora: A obsessão principal da minha obra diz respeito à condição humana. Escrevi O homem e a morte de 1948 a 1951, “Fragmentos para uma antropologia” em Arguments (1960). Le vif du sujet, em 1963-1964. O paradigma perdido, em 1972; na realidade, o primeiro (1977) e o segundo (1981) tomos de O Método atrelam a interrogação do humano à do mundo físico e do mundo vivo. O terceiro e o quarto, que tratam das possibilidades e dos limites do nosso…

Gravataí. Devido a esta diversidade a escola recebe desde alunos de classe média alta até alunos em situação de extrema vulnerabilidade social. Diante do exposto, faz-se necessário pensar em Gestão e no Projeto Político Pedagógico – PPP – com o coletivo da comunidade escolar atendida, levando-se em consideração o contexto social na qual a Escola está inserida, construído metas que visem atender as necessidades e os objetivos traçados por todos os segmentos. 1.1 PROBLEMA Como a…

contribuiu para a conquista do espaço. “A volta ao mundo em 80 dias”, de Júlio Verne, as grandes navegações, conquista das Américas e do Extremo Oriente, as incursões para a conquista do Oeste da América do Norte, enfim, todo o sonho cobiçado pelo imaginário humano, começou a se realizar. Quem chegasse mais rápido, reivindicaria mais território. O Espaço é o valor, e o Tempo, o instrumento para conquistá-lo. Porém, a única coisa a se acelerar não foi a velocidade. A demografia, a…

se sentem incapacitados ou mesmo preocupados em assumir novas posturas, uma vez que consideram as antigas práticas como sendo eficientes. É preciso lembrar que o terceiro milênio é o das transformações pessoais, da globalização e da ruptura de paradigmas existenciais. Mudar na educação implica mudar o aprendiz e aquele que ensina. PHILLIPE (1998) retoma a questão da importância de projetos ambiciosos dentro das práticas pedagógicas no contexto escolar. Esses projetos ratificam que: …

dispêndio de tempo de formação daquele que irá realizá-lo. O trabalho simples e o trabalho complexo têm suas características reconfiguradas, segundo as mudanças ocorridas na divisão sócia técnica do trabalho e decorrente a hierarquização do trabalho coletivo, bem como das diferentes composições históricas das classes sociais. Neves, (2008). Essas alterações estão diretamente ligadas à necessidade do constante aumento da produtividade do processo de trabalho e da força de trabalho. Na…

escolas. Assim, é mais adequado denominá-lo de Movimento Institucionalista (Institucionalismo). O que marca todas as vertentes desse Movimento é a presença de uma mesma ideia, de um mesmo direcionamento, objetivo: fazer com que as comunidades, os coletivos entrem num processo de autoanálise e de autogestão. Critica-se, pois, a desvalorização dos conhecimentos das comunidades, do seu poder de ação, como também os processos de alienação dos saberes, a criação de individualismos e…

A CRISE DOS PARADIGMAS NA SOCIOLOGIA Problemas de explicação Octavio Ianni (*) A crise da sociologia pode ser real ou imaginária, mas não há dúvida de que tem sido proclamada por muitos. Em diversas escolas de pensamento, em diferentes países, uns e outros colocam-se o problema da crise de teorias, modelos ou paradigmas. Desde o término da Segunda Guerra Mundial, e em escala crescente nas décadas posteriores, esse é um problema cada vez mais central nos debates. Além dos êxitos reais

nos permitem ou não visualizar maneiras presentes ou potenciais de reconceber e reconstruir o mundo, plasmado em práticas múltiplas, baseadas no lugar. Quais novas formas do “global” podem ser imaginadas deste ponto de vista? Podemos elevar os imaginários –incluindo modelos locais da natureza– à linguagem da teoria social, e projetar seu potencial a tipos novos de globalidade, de maneira que se erijam como formas “alternativas” de organizar a vida social? Em resumo, em que medida podemos…

família e casal, encontramos diferentes perspectivas teóricas, e na história da construção desses enfoques deparamo-nos com uma série de obstáculos à consolidação desse novo campo teórico-clínico. Freud discorda da noção junguiana de inconsciente coletivo, mas dialoga com esse conceito mediante a elaboração da noção de uma mente coletiva que é constituída por meio do processo de transmissão psíquica, ressaltando a ancestralidade. Intersubjetividade, paradoxalmente antecessora do…

pontos Pergunta 8 Leia atentamente o trecho abaixo, extraído no texto complementar: “ A sociedade pós-industrial, então, confronta-se com uma crise que, mais do que ecológica ou material, é uma crise de valores, do estilo de pensamento, dos imaginários sociais, dos pressupostos epistemológicos e do conhecimento que sustentaram a modernidade. A simplificação das análises concentradas na racionalidade ocidental não consegue dar conta da complexidade do mundo. (…) Num contexto…