Paixões Da Alma

elevação da importância das paixões em relação à razão, em comparação com o racionalismo: o pensamento que prevalece é, de fato, o de que é impossível apreender e determinar pelas paixões a “natureza” da alma. Essa natureza reside no “pensamento” e só no pensamento encontra sua marca verdadeiramente característica. É a representação, a ideia clara e distinta, não a paixão obscura e confusa, que caracteriza, por conseguinte, a natureza da alma. Os instintos, os desejos, as paixões…

Definições de paixão: Paixões, segundo Leibniz, são “tendências, ou antes, modificação da tendência, que vêm da opinião ou do sentimento, e que são acompanhadas de prazer ou desprazer” (p. 17). Segundo Aristóteles, paixão é “tudo o que faz variar os juízos e de que se seguem sofrimento e prazer” (p. 19). Segundo Hegel: “deve-se limitar o pathos às ações humanas e pensá-lo como o conteúdo racional essencial presente no ‘eu’ humano, preenchendo e penetrando a alma inteira” (p. 23). Nietzsche

NAS PAIXÕES DE BACH E MONGINHO: SENTIDOS QUE SE ENTRELAÇAM Maria Inês de Moraes Marreco – PUC – MG1 Resumo: Este trabalho aborda comparativamente o romance A paixão segundo os infiéis, de Julieta Monginho e a obra musical A paixão segundo São Mateus, de Johann Sebastian Bach. O romance estudado convoca a música de Bach da qual extrai a técnica da fuga e do contraponto, a celebração perspectiva, a dramaticidade e o lirismo do enredo. O estudo proposto perpassará a Teoria dos…

e distinta" e a possibilidade lógica de mentes sem corpo 31 A indivisibilidade da consciência 37 3. O verdadeiro ser humano 41 A refutação do "angelismo" por Descartes 41 "Noções primitivas" e a união substancial 46 A natureza humana e as paixões 50 Pág. 07 AGRADECIMENTOS O autor e a casa editora agradecem, pela permissão para usar material sujeito a copyright, à Cambridge University Press, por excertos de The Philosophical Writings of Descartes, volumes I e II,…

governam o mundo dos atributos, regem naturalmente todo o mundo dos modos, quer primitivos quer derivados. Cada corpo tem uma alma, como cada alma tem um corpo; este corpo constituiria o conteúdo fundamental do conhecimento da alma, a saber: a cada modo de ser e de operar na extensão corresponde um modo de ser e de operar do pensamento. Nenhuma ação é possível entre a alma e o corpo - como dizia também Descartes - e como Spinoza sustenta até o fundo. A lei suprema da realidade única e…

Qual o compromisso que tenho comigo mesmo diante da falta da verdade? O que é verdade? Psique das Primeiras Civilizações • Síntese do pensamento das primeiras civilizações • Desconhecido • Cosmo, Natureza, Movimento • Corpo • Fôlego/Alma – Material (Desejo, paixões) – Racional – Espiritual (Luminosa, intangível) O Filosofar • Com efeito, foi pela admiração [thauma] que os homens começaram a filosofar tanto no princípio como agora; perplexos, de início, ante a dificuldades óbvias,…

das formas perfeitas contempladas pela alma antes de nascer. • Portanto, no mundo material, o ser é transformação constante de si (como o ser de Heráclito) , mas, no mundo das ideias, o ser é imutável (como o ser de Parmênides). O Ser humano, para Platão, aprende sobre si mesmo (e as leis que regem a natureza que o circunda) na medida em que desperta em si as lembranças do já visto antes de seu nascimento corpóreo. • “Ao encarnar no corpo, a alma tem a visão das formas…

A naturalidade das paixões Para Espinosa, somos seres naturalmente afetivos, is­to é, nosso corpo é ininterruptamente afetado por outros corpos (que podem conservá-la e regenerá-la ou enfraque­cê-la e destruí-la) e afeta outros corpos (também podendo conservá-las, regenerá-las, enfraquecê-los ou destruí-las), e essas afecções corporais se exprimem em nossa alma na forma de afetos ou sentimentos. O afeto ou sentimento é, portanto, constitutivo de nosso corpo e de nossa alma. Nossos…

capacidade humana. O virtuosismo platônico prega a supremacia da alma racional com seu domínio sobre as tendências irascíveis. Dessa forma virtude significa controle, ordem, equilíbrio, e todas as almas irascíveis se submetem aos comandos da alma racional. A conduta adequada é aquela que se alinha com os ditames da razão. Onde há o domínio dos instintos ferozes, do descontrole sexual, da fúria, a harmonia surge naturalmente, permitindo que a alma usufrua plenamente dos prazeres…

sua teoria da alma, Enquanto o corpo modifica-se e envelhece, a alma é imutável, eterna e divina. A alma inteligente preso ao corpo um dia foi livre e contemplou o mundo das ideias, mas as esqueceu. É somente através da busca do conhecimento, através de um processo de recordação, de reminiscência o homem pode lembrar-se das ideias que um dia contemplou. A realidade sem forma, sem cor, impalpável só pode ser contemplada pela inteligência, que é o guia da alma. Platão divide a alma em…