Organização Social Primitiva

do estudo de fenômenos sociológicos como a natureza das relações de trabalho, os aspectos sociais do suicídio e as religiões primitivas. Conceitos: O fato social é experimentado pelo indivíduo como uma realidade independente que ele não criou e não pode rejeitar, como as regras morais, leis, costumes, rituais e práticas burocráticas oficiais, entre outras. Partindo da exterioridade dos fatos sociais, Durkheim abordou a sociedade como um fato sui generis (de seu próprio gênero) e…

1. A COMUNIDADE PRIMITIVA 1. 1. A COMUNIDADE PRIMITIVA 2. Surgimento dos primeiros grupos humanos: 40 mil anos; 3. Povos nômades, viviam da pesca, caça e coleta, agricultura; 4. Aperfeiçoamento dos instrumentos de trabalho, artesanato; 5. Distribuição igualitária do produto social; 6. Geração do excedente econômico. Excedente Econômico – fatores: 1. Excedente Econômico – fatores: 2. - progresso do processo de trabalho; 3. - Maior eficiência, habilidade e produtividade; 4. -…

poder político nas sociedades primitivas estava divido entre duas acepções, opostas, porém complementares, segundo a etnologia. A primeira defende que as sociedades primitivas não possuem organização política, com a falta de um órgão claro que tivesse a incumbência dessa tarefa. Há uma verdadeira estagnação dessas sociedades, as quais passavam por uma fase pré-política ou anárquica. A segunda idéia advoga de maneira oposta, uma vez que conduz as sociedades primitivas à existência de…

como “primitivas”. Na realidade, era vista como uma forma de reafirmar a superioridade da civilização europeia diante de sociedades mais “simples” (que estavam localizadas em outros continentes), pois uma sociedade desenvolvida só poderia ser compreendida como tal a partir do estudo de sociedades pouco desenvolvidas. Entretanto, foi preciso reconhecer que até mesmo a mais primitiva das sociedades seria capaz de evoluir; Malinowski, por exemplo, concluiu que o conceito de “sociedade…

As Formas Elementares da Vida Religiosa. Resenha crítica. Durkheim em “As Formas Elementares da Vida Religiosa” demonstra que através das religiões primitivas podem-se compreender as religiões de hoje. A religião pode ser considerada primitiva quando não ha intervenção de alguma outra anterior e quando sua organização não tenha sido ultrapassada por nenhuma outra em simplicidade. A sociologia abordada procura explicar o homem. Busca na essência a sua natureza religiosa para assim entender

conclusiva sobre a origem do mesmo, para facilitar o estudo, através de dois aspectos: o das teorias filosóficas que se preocuparam com o assunto e o da origem histórica do Estado, ou a origem primária do Estado, o seu aparecimento na sociedade primitiva e a sua formação histórica. Teoria da Origem Familiar A mais antiga das teorias, apoia-se na derivação da humanidade de um casal originário. Portanto, é de fundo religioso. Compreende duas correntes principais: a) Teoria Patriarcal;…

adultério destas duramente castigado. 3º) Identifique o princípio da primeira forma de organização politica. A primeira organização política que aparece na história da humanidade é a tribo, grupo humano com chefia permanente encarregado do governo. Sua autoridade não tem caráter puramente familiar ou religioso, mas essencialmente político. 4º) Quais os papéis desempenhados pelos anciãos na Sociedade Primitiva? Os anciãos participam com o fornecimento de sua experiência acumulada,…

RELATÓRIO DAS AULAS DE KARL MARX. NESTE PEQUENO ESBOÇO, ABORDAMOS SOBRE A INTRODUÇÃO A CONTRIBUIÇÃO A CRÍTICA DA ECONOMIA POLÍTICA, A IDEOLOGIA ALEMÃ E A CHAMADA ACUMULAÇÃO PRIMITIVA. DISCIPLINA: TEORIA SOCIOLÓGICA I PROF(A)S: EDILA, SONIA E TANIA CURSO DE MESTRADO SOCIOLOGIA E ANTROPOLOGIA DISCENTES: ROBERTO EDUARDO BASTOS LISBOA E JUDIL VIRGÍLIO MARRUPE Critica a Economia Política A introdução a Critica a Economia Política marcou o início do apontamentos econômicos de Marx dos…

Definição e Campo da Antropologia Econômica A antropologia econômica apresenta-se como um ramo da antropologia que trata do funcionamento e da evolução dos sistemas econômicos das sociedades primitivas e rurais. Dificuldades teóricas: A primeira é a distinção entre antropologia econômica e economia política. A dificuldade está na própria definição da antropologia. Umas vezes é definida de forma abstrata, de certa maneira totalitária, como sendo ciência…

o SUBCONSUMO (falta geral de suficiente demanda efetiva para absorver o crescimento da produção que o capitalismo produz). Para estabilizar o sistema em crise é necessário que o comércio seja feito – reinvestimento – em territórios com formações sociais não capitalista – expansão geográfica do capitalismo – (se esses territórios resistirem = opressão, violência, guerra ex: ópio na China). - Na visão de Harvey, para que o sistema dure é necessário manter os territórios não-capitalistas…