As formas elementatares da vida religiosa

As Formas Elementares da Vida Religiosa.
Resenha crítica.

Durkheim em “As Formas Elementares da Vida Religiosa” demonstra que através das religiões primitivas podem-se compreender as religiões de hoje. A religião pode ser considerada primitiva quando não ha intervenção de alguma outra anterior e quando sua organização não tenha sido ultrapassada por nenhuma outra em simplicidade. A sociologia abordada procura explicar o homem. Busca na essência a sua natureza religiosa para assim entender a atual realidade. O autor afirma que parece estranho compreender as religiões atuais por meio das antigas, portanto refletir que ambas decorrem da mesma maneira de pensar, superstições, por exemplo. Ele afirma que todas as religiões são verdadeiras, cada uma da sua maneira e que, mesmo assim, todas correspondem às condições dadas da existência humana. Desta forma, todas as religiões são iguais e desempenham o mesmo papel. Não é um alto grau de idealização que as classifica diferente, superior. Considerando isso importante para compreendermos a natureza da vida religiosa. O autor demonstra que a religião é fruto da ação humana, uma vez que, são criações dela. Assim como, o fato de que ainda são visíveis as marcas originais da religião primitiva, retomando-as para melhor entendimento. Desta forma é observado no livro que a religião é algo constantemente social. O livro: Formas elementares da Vida Religiosa. É abordado muito a questão do totemismo e que é na Austrália que devemos saber como ele se originou. Sobretudo, compreende-se a idéia do sobrenatural, que surge a partir do pensamento religioso, embasado, por exemplo, em acontecimentos extra naturais. Desta forma, sobre os conhecimentos adquiridos foi possível compreender que a noção do religioso é distante do extra natural. Sendo o mistério, por exemplo, invenção humana e não atributo religioso, algo que não é característica da religião primitiva. De acordo com a leitura, o autor afirma sobre o