Ontologia Marxista

após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Hartmann. A produção filosófica germânica permaneceu viva no Ocidente, com todo vigor, de 1850 a 1950, quando então não mais resistiu, depois de enfrentar duas Guerras Mundiais. Ela reuniu em torno de si um círculo de filósofos e cientistas sociais de mentalidade marxista, que se uniram no fim da década de 20. Estes intelectuais cultivavam a conhecida Teoria…

centralidade ontológica do trabalho em Lukács Sérgio Lessa* á 25 anos falecia George Lukács. Deixou inéditos um escrito sobre a democracia e o Leste europeu, redigido no calor na invasão soviética da Tcheco-Escolováquia, os manuscritos de sua Ontologia do ser social e a autobio­ grafia na forma de uma longa entre­ vista, Pensamento vivido. A trajetória desses textos é, no mínimo, curiosa. O livro sobre a de­ mocracia somente veio a ser publicado em 1989 na França e em 1991 nos Estados…

Paulo: Editora Schwarcz, 2007. | | | |FREDERICO, Celso. O jovem Marx. 1843-1844: As origens da ontologia do ser social. 2ª edição. São Paulo: Editora Expressão Popular, | |2009. | |GUERRA, Yolanda. O…

geográfica. Sendo a epistemologia um exercicio filosófico que se dedica a pensar a ciência, e a ontologia dedicada a questão do ser. Complementa-se, além do mais, o fato de que a geografia ao se pensar enquanto ciência, possui uma história de suas práticas. Portanto, Moreira apresenta os fundamentos teórico-filosóficos da geografia com base em três eixos de discussão: 1) História; 2) epistemologia; 3) Ontologia. Pensar os fundamentos teórico-filosoficos da Geografia exigiu um…

INTERNACIONAL MARX E ENGELS GT 3 - Marxismo e ciências humanas Sobre a ideia de emergência em Lukács e Bhaskar: para uma defesa da historicidade das estruturas sociais Rodrigo Delpupo Monfardini* Introdução A teoria social fundamentada na teoria marxista sempre está em embate com correntes teóricas que negam, de modo explícito ou velado, a historicidade no mundo social. E as teorias que negam a historicidade são dominantes em todas as ciências da sociedade. Podemos afirmar todas,…

após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Hartmann. A produção filosófica germânica permaneceu viva no Ocidente, com todo vigor, de 1850 a 1950, quando então não mais resistiu, depois de enfrentar duas Guerras Mundiais. Ela reuniu em torno de si um círculo de filósofos e cientistas sociais de mentalidade marxista, que se uniram no fim da década de 20. Estes intelectuais cultivavam a conhecida Teoria Crítica…

Marx são momentos preciosos da definição dos horizontes do pensamento jurídico e político contemporâneo. No campo do pensamento crítico, marxista, Mascaro tem o ponto mais distinto de suas intervenções teóricas. Suas reflexões descortinam a realidade da forma jurídica que é indissolúvel da forma mercantil, neste ponto, dialogando diretamente com a tradição marxista. As colocações de Mascaro dimensionam o fenômeno jurídico a partir de estruturas históricas e sociais, como também…

Teoria Marxista e o Direito A teoria marxista analisa a estrutura econômica da sociedade capitalista, seu funcionamento e conseqüências no plano social, político ético, religioso e jurídico. Marx aponta as injustiças desse sistema e a fórmula para corrigi-las. Centrada no econômico, a teoria marxista revela a desigualdade que o regime da livre iniciativa gera com a má distribuição das riquezas. Essa teoria apresenta uma tríplice dimensão: expositiva, uma vez que radiografa a…

após a eclosão dos pensamentos entrelaçados do existencialismo de Heidegger, da fenomenologia de Husserl e da ontologia de Hartmann. A produção filosófica germânica permaneceu viva no Ocidente, com todo vigor, de 1850 a 1950, quando então não mais resistiu, depois de enfrentar duas Guerras Mundiais. Ela reuniu em torno de si um círculo de filósofos e cientistas sociais de mentalidade marxista, que se uniram no fim da década de 20. Estes intelectuais cultivavam a conhecida Teoria…

o debate acadêmico nas Relações internacionais de volta ao que muitos consideram sua origem primeira: o chamado primeiro debate, que Carr definiu como entre idealistas e realistas. A natureza do debate não é mais sobre metodologia,mas sim sobre ontologia, isto é, sobre a natureza daquilo que deveríamos estar estudando. O construtivismo reflete o debate agentes/estrutura, próprio não somente as relações internacionais, mas a outras ciências sociais. Tal debate se refere a quem constrange e limita