Ontologia Do Ser Social

conhecimento e estabelecimento da verdade; René Descartes (1596-1650) Por oposição ao empirismo, conclui que a Razão independe da experiência sensível; Para conhecer devemos começar pela busca das primeiras causas, isto é, os princípios. Daí a metafísica ser a ciência primeira, seguido da física..... A filosofia é uma árvore cujas raízes é a metafísica... UNIVERSIDADE ESTADUAL PAULISTA CAMPUS EXPERIMENTAL DE OURINHOS O Racionalismo Cartesiano - século XVI  O método serve à boa…

de si, mas de um Outro ao qual sucessivas ontologias atribuíram nomes diversos, a saber, a Natureza, a Ideia, Deus ou o Ser o qual nunca deixou de “se encarnar” na História e, precisamente, são estas construções histórico políticas estas ontologias que aparecem subvertidas na passagem à Pós-Modernidade o “submisso” , então a História emerge como sucessão de submissões a grandes figuras colocadas no centro de configurações simbólicas, as quais podem ser listadas com grande facilidade…

systems, search engines, semantic web. 1 INTRODUÇÃO Vivemos na Era da Informação. Isso significa que esse bem intangível, de características muito particulares, tem muito valor em nossa sociedade. Hoje, deter informação significa ter, também, poder social e econômico. Dito isto, imediatamente fica clara a importância da Tecnologia da Informação e, mais especificamente, da área de Sistemas de Informação. Esta, como o próprio nome sugere, tem como alvo a sistematização da informação, ou…

(03/01/2015) a trilogia das esferas está traduzida do alemão, mas sem data para publicação.  Doutor em filosofia pela USP, doutor em filosofia da educação pela PUC-SP, graduado em filosofia pelo Mackenzie. Professor da UFRRJ com pós-doutorado em Medicina Social pela UERJ. Diretor do Centro de Estudos em Filosofia Americana (CEFA) e coordenador do GT-Pragmatismo e Filosofia Americana da ANPOF. 1 Sloterdijk, P. O sol e a morte. Lisboa: Relógio D’Água, 2007, pp. 114-15. 2…

a favorecer à dinâmica dasrelações sociais.- É um caminho, não o único, para se chegar a uma sociedade justa.- Os homens não vivem para o Direito, embora a vida social não tenha sentido quandodissociada do valor justiça.- O Direito é imposto heteronomamente, sem dependência à vontade de seus destinatários e,para isto, dispõe, somente ele, do elemento coação.- A causa motivadora do Direito é a satisfação das necessidades de justiça.- O conjunto de regras pode ser criado diretamente pela…

Tim Beners-Lee. Essa nova forma de comunicação foi idealizada com o propósito de que a internet pudesse ser utilizada para a postagem de projetos científicos, estudos realizados em laboratórios e cujo assunto fosse a física. Foi assim, o surgimento da Web 1.0, a responsável por um novo sistema de localização de arquivos que criou um ambiente em que cada informação tem um endereço único e pode ser encontrada por qualquer usuário da rede. Nessa forma de comunicação o usuário atuava apenas…

ciências naturais para explicar os fatos e fazer previsões em outras áreas; o outro defende uma metodologia, uma lógica própria para a investigação dos fenômenos humanos e sociais a partir do contexto concreto em que os mesmos ocorrem. A fundamentação do primeiro paradigma se encontra no Positivismo de A. Comte para o estudo dos fatos sociais e no Empirismo de Mill para a investigação de fenômenos psicológicos. Os empiristas lógicos construíram um ideal de ciência que se…

I.E. E Marcilio Dias (Educando para vida) Filosofia Nome: Pietro Martins Nobre Professor: Edson de Souza Couto Turma: 213ª Data: 27/04/2014 Perguntas: 1) Que quer dizer Cosmologia? E Ontologia? 2) Em que Heráclito e Parmênides discordam? Em que concordam? 3) Explique por que Sócrates se opõe aos sofistas? 4) Que problemas novos para o conhecimento foram trazidos pelo Cristianismo? 5) Por que a fé assumiu um lugar tão importante para o…

estrutura e primado da questão do ser - Parte I - “Ser e Tempo” HEIDEGGER MARÍLIA 2014 Fichamento - Necessidade, estrutura e primado da questão do ser - Parte I - “Ser e Tempo” HEIDEGGER Heidegger inicia a Introdução desta obra com a discussão a acerca do esquecimento do ser pela filosofia ocidental. O autor postula que, a partir de Platão, a metafísica tradicional abandonou o sentido original atribuído ao ser pelos…

em conta que “uma afirmação de conhecimento tem dimensões sociais”. (HUGHES, op.cit. p.17), ou seja, que nossas afirmações funcionam dentro de concepções coletivamente mantidas acerca do mundo e sobre o modo como nos relacionamos com ele. As múltiplas formas interpretativas torna a pesquisa qualitativa em espaço no qual não cabe privilegiar uma única prática metodológica em relação a outra, nem possui uma teoria própria. Portanto pode ser associada a várias disciplinas, já que várias…