Ontologia De Lukacs

da natureza, refletir, pré-idear e agir praticamente sobre ela. E é nesse sentido que ocorre o salto ontológico, ou seja, ocorre uma mudança qualitativa na ação do ser que é operado pelo e no trabalho, tornando-o a fundação do ser social. Pois, ontologia vem do grego “ontos " e “ente" e logoi, "ciência do ser", é a parte da metáfisica que trata da natureza, realidade e existência dos entes, do ser enquanto ser. Assim, a teleologia, que tem como premissa a capacidade do ser humano…

reprodução desta forma de sociabilidade. Trata-se do direito.Certamente, o uso da força direta era o elemento mais adequado para dirimir os conflitos quando se tratava da sociedade escravista. Mesmo aí, no entanto, como observa Lukács (1981: 207), o conflito entre escravos e proprietários de escravos não era o único existente. Havia outros, entre os quais avultava o conflito entre credores e devedores. Porém, como observa ainda este autor, …

175 175 179 189 199 205 216 227 249 267 310 PARTE II LEGADO HISTÓRICO DA CRÍTICA SOCIALISTA 1: O DESAFIO DAS MEDIAÇÕES MATERIAIS E INSTITUCIONAIS NA ESFERA DE INFLUÊNCIA DA REVOLUÇÃO RUSSA 6. A tragédia de Lukács e a questão das alternativas 6.1 Tempo acelerado e profecia atrasada 6.2 A busca pela “individualidade autônoma” 6.3 Dos dilemas de A alma e as formas à visão ativista de História e consciência de classe 6.4 A contínua…

adaptando a eles, mas reage ativamente, contrapõe às transformações do mundo externo uma práxis peculiar dele" (LUKÁCS, 1981, p. 180). É justamente por isso que o homem não é determinado pela sociedade, mas integra com ela, nela, uma relação complexa na qual se dá uma influência mútua - embora o peso de cada um desses polos na relação tenha variação em cada caso específico. Para Lukács, afirmar que o homem dá respostas é reiterar a assertiva marxiana segundo a qual "os homens fazem a…

PARA A ONTOLOGIA DO SER SOCIAL Parte I. A Problemática Atual Introdução G. Lukács 1. Ninguém se ocupou tão extensamente quanto Marx com a ontologia do ser social. A correção desta afirmação aparentemente apodítica somente poderá ser apresentada pela análise pormenorizada deste escrito sobre o método dos clássicos do marxismo e sua concreta posição acerca das principais categorias do ser social. Neste ponto pode-se apenas antecipar um catálogo resumido das questões decisivas e sua

resultado, percebeu-se que, assim como na vida real, a literatura mostra que o homem tem usado de artifícios para negar a sua existência ou fugir dela. Para entender sobre o conceito de herói problemático, foi necessário recorrer às análises de Georg Lukács. Procurou-se também retratar a figura do pobre diabo de José Paulo Paes, e para entender o herói de “Angústia”, objeto de estudo da monografia, teve as contribuições das análises de Antônio Candido. PALAVRAS-CHAVE: Herói…

atividade do trabalho. Assim, pontuam [...] é importante ressaltar que o trabalho é uma atividade projetada, teleologicamente direcionada, ou seja: conduzida a partir do fim proposto pelo sujeito. Entretanto, se essa prefiguração (ou, no dizer de Lukács, essa prévia ideação) é indispensável à efetivação do trabalho, ela em absoluto o realiza: a realização do trabalho só se dá quando essa prefiguração ideal se objetiva, isto é, quando a matéria natural, pela ação material do sujeito, é…

abordagens acerca do Estado, da sociedade civil, do mundo dos valores, da ideologia, da hegemonia, da subjetividade e da cultura das classes subalternas. Vai chegar a Agnes Heller e à sua problematização do cotidiano, à Georg Lukács e à sua ontologia do ser social fundada no trabalho, à E.P. Thompson e à sua concepção acerca das "experiências humanas", à Eric Hobsbawm um dos mais importantes historiadores marxistas da contemporaneidade…

críticos. 3. ed.São Paulo, Cortez, 1995. ______. O Serviço social na contemporaneidade :trabalho e formação pro fi ssional. 7. ed. São Paulo:Cortez, 2004.LESSA, Sérgio. A centralidade ontológica do traba-lho em Lukács. In: Serviço Social & Sociedade. SãoPaulo: Cortez, n.52, 1996.LUKÁCS, Georgy. Introdução a uma estética mar-xista: sobre a categoria da particularidade. Rio de Ja-neiro: Civilização Brasileira, 1968.MAGALHÃES, Selma Marques. Avaliação e lingua-gem: relatórios,…

ser humano em ser social, não é algo que está apenas no campo do pensamento filosófico, o qual aparenta muitas vezes se encontrar numa “estratosfera” distante e inalcançável e por isso muitas vezes também de difícil entendimento. Palavras como ontologia, teleologia parece muitas vezes nos distanciar do entendimento da categoria Trabalho, de forma que sua centralidade seja apenas comprovada nos livros. Todavia nesse tópico, tentaremos observar como o Trabalho é central em nossas vidas e…