Diversão

O texto A cicatriz de Ulisses de Erich Auerbach (Mimesis) compara, nas palavras do autor, “dois textos épicos”: uma passagem da Odisseia, de Homero, cuja redação é datada por volta do século VIII a.C.; uma passagem do Gênesis, um dos cinco livros que compõem o Pentateuco. Os textos que compõem o Gênesis teriam sido redigidos entre o século X e o século V a.C., época na qual o livro teria alcançado a redação atual. O texto extraído da Odisseia é uma cena do canto XIX, na qual Ulisses é reconhecido por sua antiga ama, Euricleia, por conta de uma antiga cicatriz presente na coxa do herói. O texto extraído do Gênesis é o relato em torno do sacrifico de Isaac. Reconstitua a comparação feita por Auerbach entre esses dois textos, entre esses dois estilos: você deverá deixar claro quais são os centros de gravidade de cada narrativa. Em sua comparação leve em conta os seguintes pontos: exterioridade x interioridade; “cultura sensorial” x “cultura espiritual”. 2ª. Questão O texto de introdução à obra A filosofia na Idade Média, de Etienne Gilson, começa por uma caracterização “reduzida ao essencial” da religião cristã. Essa caracterização é feita levando em conta as diferenças entre o discurso religioso e o discurso filosófico. Tomando esse texto como parâmetro, defina: a diferença entre a filosofia grega e a religião (cristã) e como foi possível (dentro dos limites do pensamento medieval) a constituição de uma filosofia da religião cristã. texto A cicatriz de…

Erich Auerbach, «A cicatriz de Ulisses», in Mimesis. A representação da realidade na literatura ocidental. Auerbach utiliza neste texto o importante episódio do reconhecimento de Ulisses por sua cicatriz, para abordar aspectos presentes em toda a obra de Homero e comparar algumas características deste texto épico com a forma de escrita da bíblia, utilizando para analise da última, o relato acerca do sacrifício de Isaac. O texto é iniciado com o resumo do episódio do reconhecimento de…

superáveis à medida que se pode associar o que se lê ao que já foi lido. Há, pois ente os textos, o que na percepção de alguns teóricos denomina-se intertextualidade – uma espécie de diálogo estabelecido entre os textos. A intertextualidade é entendida como a utilização de textos em outros textos, isto é, os textos só fazem sentido quando entendidos em relação a outros textos, que funcionam como contexto. Nesta perspectiva, Fiorin e Savioli (2007, p. 20) definem a percepção das…

de respeito e de prestígio naquela sociedade, afinal, ele era o porta voz da Deusa/Musa e através do seu canto os heróis e seus feitos eram lembrados e exaltados. A Ilíada é uma narrativa onde predomina a figura masculina, o homem (andres) representando a virilidade, a beleza, a juventude e as virtudes, dentro da perspectiva da antiguidade clássica. A temática do poema é a cólera do mais forte guerreiro, Aquiles, que privado do seu prêmio de guerra (géras) por Agamênon, rei de Esparta,…

Resumo: A paradigmática narrativa bíblica escolhida por Auerbach – que é contrastada ao episódio homérico da descoberta da cicatriz na coxa de Ulisses, na Odisseia – é, justamente, aquela do sacrifício de Abraão. A trama prototípica pela própria obscuridade deixa vislumbrar os significantes manifestos em estranho conflito com o que não pode ser expresso. A voz de Deus, como…

que o sujeito carregasse particularidades sobre si e sobre o mundo em detrimento da História. Assim, Nepomuceno deixa claro que, no caso de Petrarca, a visão biográfica e alegórica da lírica de Dante tornou-se influente, ainda que a ideologia de escrita em italiano, e a base escolástica fossem contrastes com a constituição do projeto daquele. Entretanto, o crítico não descarta que essa “intimidade afetiva” (Idem, p. 34) já aparecesse no Stil Nuovo e nos provençais; ele nos mostra,…

Literatura é um campo definido pela produção literária de cunho artístico/ficcional, a Teologia é uma ciência que procura sistematizar conteúdos e conhecimentos a partir de determinadas obras, os textos canônicos definidos por segmentos religiosos. Dessa forma, há um desequilíbrio entre os elementos. O primeiro – Literatura – é compos- 1. A invenção de um modo. In: Bagagem. Rio de Janeiro: Record, 1976. — 101 — Teoliterária V. 2 - N. 4 - 2012 to por textos e o segundo –…

representar , de maneira ideal, o herói no qual se concentram as melhores qualidades de “seu povo”, o que remete aos heróis homéricos. Por meio do progressivo entrelaçamento da biografia de Damião com um período histórico que está na origem da formação da sociedade brasileira, acentua-se o caráter épico do romance. Destino extraordinário Balduíno e Damião são heróis extraordinários, que terão destinos extraordinários. Balduíno era “forte e alto como uma árvore,…

4 Prof. Dr. João Cesário Leonel Ferreira A Bíblia como Literatura - Lendo as narrativas bíblicas [1] Prof. Dr. João Cesário Leonel Ferreira Resumo Este artigo apresenta uma proposta de leitura das narrativas bíblicas por intermédio de elementos da teoria literária. O conceito de comunicação retórica do texto bíblico é central para o artigo. Inicialmente, indica as principais obras publicadas no Brasil na área, discutindo, a seguir, a relação entre Bíblia e literatura. Na seqüência,…

São Paulo: Ed. 34, 2006. 224 p. ISBN 85-7326-356-3 1. Filosofia. 2. Literatura e estética. I. Título. CDD - 140 LEMBRAR ESCREVER ESQUECER Nota da autora 11 1. A memória dos mortais: notas para uma definição de cultura a partir de uma leitura da Odisséia 13 2. Homero e a Dialética do Esclarecimento 29 3. Verdade e memória do passado 39 4. Memória, história, testemunho 49 5. "Após Auschwitz" 59 6. Sobre as relações entre ética e estética…