Crítica ao texto “carta sobre a felicidade” de epicuro tendo em conta o paradigma do condicionamento coberto e o condicionamento clássico

Numa primeira fase do texto de Epicuro o autor afirma que “ é assim indispensável, cuidarmos das coisas que nos trazem a felicidade, já que sendo esta presente, tudo temos, e, sem ela, tudo procuramos fazer para alcançá-la”. À luz do paradigma do condicionamento coberto, podemos afirmar que a imagem da felicidade funciona como um reforço positivo coberto, ou seja, a imaginação que a felicidade será uma consequência de um dado comportamento fará com que aumente a probabilidade desse comportamento. Num sentido muito amplo e abrangente, podemos desde já constatar o positivismo encontrado nesta mesma citação, e que ao longo de toda a obra será continuamente referido. Continuando, achamos relevante a referência à imagem dos deuses, o que na nossa opinião poderá também funcionar como um reforço positivo coberto, pois relembre-se que o reforço não é unicamente um acontecimento real é também a imaginação ou representação simbólica de determinadas consequências. Pois tal como afirma o autor “ a crença de que eles causam os maiores malefícios aos maus e os maiores benefícios aos bons”, poderá também funcionar um pouco como custo de resposta coberta pois, se determinado comportamento deixar de lhe trazer benefícios ou até a imaginação que isso possa acontecer, é possível que o sujeito, com base na crença, acredite que esse comportamento tem esse custo e diminui assim a probabilidade dele ocorrer. Relativamente à afirmação “ a morte é exactamente a privação das sensações”…

S. Santa Divanei Lopes Eliana Magalhães Ederaldo Alves Karina Pedreira Maria Geovane Carneiro Solange Pamponet Tricia Dainay ___________________________________________________________________________ EPICURO. Carta sobre a felicidade (a Meneceu). Trad. e apresent. de Álvaro Lorencini e Enzo Del Carratore. São Paulo: UNESP, 1997. A carta sobre a felicidade trata de uma obra escrita por Epicuro de Samos (341-270 a.C.), um filósofo grego que viveu no período…

UM ESTUDO SOBRE A CARTA A MENECEU – EPICURO Vandressa Moreira Da Silva * RESUMO Este trabalho apresenta os elementos que constituem a estrutura de um artigo com base na Carta a Meneceu de Epicuro e as concepções de felicidade, Morte e as doutrinas do prazer. Palavras-chave: Epicuro, Hedonismo (morte e felicidade), carta a Meneceu. Carta a Meneceu Epicuro Tradução de Desidério Murcho Epicuro a Meneceu, saudações. Que nenhum jovem…

A ÉTICA DE EPICURO: UM ESTUDO DA CARTA A MENECEU Táuria Oliveira Gomes Orientador Ignácio César de Bulhões Mas hoje, toma-se por um sonhador aquele que vive conforme aquilo que ensina. (KANT apud P. HADOT, O que é a filosofia antiga?, p. 12) Quero dizer, portanto, que o discurso filosófico [da antigüidade] deve ser compreendido na perspectiva do modo de vida do qual é, ao mesmo tempo, meio e expressão e, por conseqüência, que a filosofia é antes de tudo uma maneira de viver, mas que…

Carta Sobre a Felicidade ( a Meneceu) Em um mundo onde todos sem exceção querem ser felizes, uma dúvida se levanta: é possível, afinal, ser feliz? Epicuro certamente refletiu sobre esta pergunta antes de escrever a Meneceu sobre o que seria realmente ser feliz. Porém, as palavras de Epicuro possuem um valor que atravessou os tempos, por seu valor e importância. Em primeiro lugar cabe destacar o contexto no qual surge Epicuro, e que é caracterizado como Período Helenístico que sucede…

1 conceito de prazer, felicidade e antecipação Para iniciarmos a análise sobre Epicuro, temos de ter em mente três conceitos chaves para o mestre do Epicurismo: O prazer (que de certa forma pode ser comparada a felicidade, pelo menos para Epicuro, nesse sentido deve-se observar também o conceito de Ataraxia e Aponia, os quais também serão conceituados nessa seção), o conceito de felicidade partindo de outros filósofos (o qual foi introduzido nesse estudo como mero objeto de comparação…

A ÉTICA DE EPICURO: UM ESTUDO DA CARTA A MENECEU Táuria Oliveira Gomes Orientador Ignácio César de Bulhões Mas hoje, toma-se por um sonhador aquele que vive conforme aquilo que ensina. (KANT apud P. HADOT, O que é a filosofia antiga?, p. 12) Quero dizer, portanto, que o discurso filosófico [da antigüidade] deve ser compreendido na perspectiva do modo de vida do qual é, ao mesmo tempo, meio e expressão e, por conseqüência, que a filosofia é antes de tudo uma maneira de viver, mas…

doutrinas dos filósofos ilustres. Tradutor Mário da Gama Kury. Brasília: UnB, 2008. Estrutura do Texto O livro de Diôgenes Laêrtios está dividido em dez capítulos. O capítulo que será analisado é o dez referente à Epícuros, dentro dele temos (p.283 – p.321): I–Parte–Vida e Obra (p.283 – p.289); II–Parte–Primeira epistola: a Herôdotos (Física, p.291 – p.302); III–Parte–Segunda epistola: a Pitoclés (Meteorologia e Astronomia, p.302 – p.310 § 117); IV-Parte–Terceira…

Trabalho de Filosofia Interpretação da Carta a Meneceu, de Epicuro Análise filosófica do texto, considerando ser a felicidade o objetivo maior do ser humano. Ao iniciar minha visão acerca do tema proposto para estudo, devo ressaltar que, embora o autor não mencione em nenhum momento de sua carta a Meneceu, a mim me parece, ao fazer uma interpretação mais aprofundada do texto, que Epicuro estava, na verdade, a tratar de tudo o que considerava essencial para o homem se tornar um…

Epicuro – Carta sobre a felicidade ou Carta a Meneceu (*) Álvaro Lorencini e Enzo Del Carratore Introdução – Cronologia de Epicuro Epicuro nasceu em 341 a. C., na ilha grega de Samos, mas sempre ostentou a cidadania ateniense herdada do pai emigrante. Em Samos, ele passou a infância e a juventude, iniciando…